“并且因为他们蔑视礼法，有伤风化，皇帝还命令都察院张贴告示，在全国范围内禁止这种行为。”
把明朝这段记载的小故事说完，金禾直接大笑出声：“其他朝代就算了，明朝是真的不提倡青楼这事儿。”
“那么民间的乐户，又是什么情况呢？”
“明朝有一位文人大致记载过：乐户与普通百姓有良贱之分，不能编入普通的乡约，但如果没有负责人，私下里就无人管束。”
“因此，凡州县有户籍的乐人，要选两名有家产、品行公正且被众乐户信服的人担任‘乐首’。
乐首要将本州县所有乐户造册登记，经官府盖章后发放，由乐首负责管理。
若有乐户不服管理，可呈报官府处置；如果乐首借机敲诈钱财，允许受害者告发，将按贪赃罪论处。”
“从这里就可以看出，这已经不是朝廷管理的官方乐户了，而是民间的乐户。”
“所以这位文人执政的时候，对这群民间乐户作出了严格限制，我给大家举例一些条款。”
“各乐户家中若容留大户、赌徒或面生可疑之人，允许乐首挨家检查并禀报官府。违者一旦事发，将与容留者同罪论处。”
“祭祀神灵、祭奠死者等庄重场合，严禁招集娼妓优伶演唱淫秽言辞，以免扰乱礼法。违者，主家与应招的娼优都将从重惩处。”
“如果乐户与本地良民互相辱骂、斗殴，乐户将被加倍问罪，情节严重者，还要带枷示众。”
“原本是良民的夫妇，如果品行不端、甘心卖淫度日，是辱没祖宗、羞辱亲人的无耻行为。
他们见到官府乐户时，必须叩头、旁坐，即使被呵斥辱骂也不得还嘴，以此促使他们改过自新。这类人一旦犯事到官，处罚比官府乐户还要加倍。”
讲完这些，金禾客观说道。
“所以这种民间的治理方法，也没有说什么贱民，反而对那些从良民堕落为娼妓的人，会狠狠惩治羞辱。”
“不过客观来说，乐户的社会地位，肯定不如其他户籍，也算是个受歧视的群体。”
“但明朝有明确的法律规定，景泰七年议准，凡良家女子，本司不许买作倡优，犯者问拟如律，子女发回宁家。
仍查原系民户，今为乐户，许令改正。其乐户内有愿从良者，听其自首，与民一体当差。”
“从这条法律规定来看，当时甚至还有良民主动冒充乐户的情况，所以朝廷才给了一个明确规定，让他们可以改回民籍。”
把这
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