此时，万历时空的百姓们全都笑出了声。
难道我大明太祖，不就是这样通情达理的人吗？
他们一直都是这么认为的。
这些年就算文人造了一堆谣言，也主要是针对建文和朱棣。
他们对太祖，始终心怀尊敬。
就算是小说话本里，太祖也一直是英明神武的形象。
至于太祖对官员管控严格，这有什么不好？
百姓们只觉得，实在是太好了。
如今听到金禾分享朱元璋的真实事迹，众人听得更加热情。
这可不是他们平常能接触到的一手史料。
金禾直接开始分享明朝实录里的小故事。
“大明后期的文人和百姓，主要是同情建文，对朱棣造了无数谣言。”
“但朱元璋的形象，一直没什么问题。”
“所以朱元璋身上的谣言，主要是清朝，还有咱们这个时代编造出来的。”
“其实看《明实录》里的细节就知道，朱元璋对统治阶级管得极严，可对百姓的事，一直都很宽松。”
话说到这里，金禾又绕回了登闻鼓的话题。
“史料原文里记载，刑部左侍郎葛循说：凡是百姓向通政使司递交诉状，通政使司要代他们上奏，如同亲自上奏一样。”
“有不属实的，应当按迎车驾、击登闻鼓申诉不实的律法处罚。”
“诬陷罪名较重的，按重罪论处。”
“皇上说：通政司官员呈递的诉状不真实，只能按各部门诉状不实论处。”
“如果按你说的那样做，难道不是太重了吗？”
“只按诬告他人的罪名判刑就可以了。”
分享完这段记录，金禾又讲起几个真实敲登闻鼓的故事。
“我看过好多史料里的小故事，只觉得，现在好多编剧是真没才华。反而陷在死板的封建礼教思维里。”
“真实的古代，反而通情达理得多。”
“丁卯日，山东青州卫一名士兵犯罪，本该判死刑。他的妻子敲响登闻鼓，愿意代丈夫受刑。”
“于是官府把人放了。”
“就这么短短一段记载，前因后果没细说，但只看文字，都能感觉到，还挺通情达理的。”
说完，金禾继续往下讲。
“壬午日，之前有屯田军人击登闻鼓申诉说。
我们过年时在京城操练，到秋天才回去，可本卫所却照样催征粮税。”
“实在是因为公事耽误了耕种，我们申诉却没人理会。”
“皇上召见卫官，责问他：为什么不能体察人情，刻薄到这个地步？”
“卫官说：起初我们向都督府报告
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