第六百一十八章河东卫瓘
话说郑玄的第二问更加开放，涉及每个人对《乐经》的不同感悟，并没有正确答案。只有能够打动郑玄的答案，才有可能获得通过。
河东卫觊卫伯觎是当时有名的文学家，他撰写的个人著述有十多部上百篇，同时也是当时有名的书法家，凡古文、鸟篆、隶草，无所不善，当时的不少碑文书写，都出自他的手笔。在文章著述方面，他与建安末的潘勖、黄初中的王象齐名，在书法方面，他与后汉梁鹄、韦诞齐名。
曹魏能昭扬后世的书家，除钟繇外，也只有卫觊能与之并驾齐驱了。其善古文、篆、隶及草书，《四体书势》中传说他所写的古文《尚书》，竟与大书法家邯郸淳毫无区别，连邯郸淳自己也难以识别。或评其“善草及古文，略尽其妙。草体微瘦，而笔迹精熟。”??“或奇材见拔，或绝世难求，并庶几右军草书之价”。有“钟派盛于南，卫派盛于北”，“后世之书，皆此二派，只可称为钟、卫”之说，对卫觊书法的地位给予了极高的评价。
因此卫觊并不甘于人后，用眼睛示意其身后的嗣子卫瓘。卫瓘当时还小，只好怯生生站起作答，答案却不能让郑玄完全满意。还好郑玄夸奖了几句，卫觊不至于脸上无光。实际上，卫瓘在正史中也是大名鼎鼎，正史中正是他与钟会一道逮捕邓艾，又平钟会之乱，命田续杀邓艾父子，东降乌桓，西间力微，几乎灭掉了三国后期所有名将，最终令诸葛亮北伐中原前功尽弃，可谓当世奇才。
卫瓘，字伯玉，河东郡安邑县人。出生于儒学官宦世家，三国曹魏后期至西晋初年重臣、书法家，曹魏尚书卫觊之子，高祖卫暠在汉明帝时是著名的儒士。由于家庭的影响和父辈的熏陶，卫瓘青少年时就以“性负静有名理，明识清允”，受到邻里、亲朋的称赞。他十岁时丧父，从小便磨炼自立的能力，先世袭亡父的爵位閺乡侯，年仅二十岁就做了曹魏的尚书郎。
景元四年，曹魏朝廷派卫瓘在讨伐蜀汉时以监军的身份监督邓艾、钟会的军事行动，代理镇西将军军司，并统兵一千人。平蜀后，邓艾独断专行，钟会与卫瓘密奏大将军司马昭，说邓艾有反状。元帝下诏，用囚车监禁邓艾入京。钟会使用一石二鸟之计，先派卫瓘以少量兵力到成都收擒邓艾，企图借邓艾之手将其杀死，再把卫瓘之死作为邓艾谋反的罪证之一。
卫瓘心知肚明，但不能拒绝，便去了成都
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