这世界上哪有人在自己活着的时候要皇帝赏赐自己修个墓的？
这坟、墓、冢、陵、林自古就有着严格的等级划分，《礼记·曲礼下》记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
可见阶级不同就连死后的代名词都不一样。
古代的五种礼制即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
“五礼”是古代汉族礼仪总称。以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，宾客之事为宾礼，冠婚之事为嘉礼，合称五礼。
五礼形成于西周，春秋时期曾一度遭到破坏，即所谓的“礼崩乐坏”。
吉礼：吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。
嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。
宾礼：宾礼是接待宾客之礼。
军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。
凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。
据《周礼·春官宗伯·大宗伯》记载：“大宗伯……以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘礼哀围败，以恤礼哀寇乱。”
这便是凶礼主要内容。
《礼记》有云：“土之高者，谓之坟。”筑土为坟，穴地为墓。
《礼记·檀弓上》中记载：“古者墓而不坟”。
也就是说古代有地位的人一般只修墓而不筑坟，与现在很多人认知中的坟包不同，古人的墓并不会高于地面，只有死者背负冤情的情况下才会修筑高于地面的墓包。
只是后世将坟与墓的概念模糊化了，所以才有了如今大家口中俗称的“坟墓”一说。
说白了，就是普通百姓只能筑坟，坟高不过三尺，或夯土，或筑石，只是死者的安葬之地。
墓是士大夫阶层才可修，规模也较大，可立功德碑，可成园。
而冢则是王侯将相才有资格修，多为王家贵族，或是功勋卓著的文臣武将才能立冢。
《说文》中记载：“冢，高坟也。”
冢的土包就比较大，比较高，远非寻常百姓的坟可比。
陵则是帝王的专属，皆占地面积巨大，甚至有的皇陵是依山而建，其雄伟程度自不必多说。
另外，除了“陵、冢、墓、坟”以外，还有一种叫做“林”的埋葬地。
能够埋在“林”中之人，一般都是一些高功大德者，像什么文圣孔子，亚圣孟子，半圣王阳明等等，出身于寻常之家又为普通百姓做出过杰出贡献的圣人、贤者，才有资格入“林”。
总而言之，帝王“崩”后的埋葬地称作“陵”，王侯将相
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