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第二百七十八章 人世的感悟[2 / 4]

棘的艰难之途,要受到人性与道德的约束。

同样是为了达到目的,行正道要艰难许多,要受到各种规则的束缚,不能够突破人性的底线。

正因如此才被很多人所不屑,认为这是迂腐,是不懂变通,却忘记了正义之所以为正义,恰恰是因为采取了正确的手段去达到了正确的目标。

若是采用邪恶的手段,不管你的目标如何正义,你都越过了人性与道德的边界,那便不再是正义。

正如刚刚邵曦所说,自己与赵红锦不可能成为朋友,既然不可能做朋友,那么对付起对方来心中便没有了什么负担,其实这是一种很危险的想法。

因为老吴已经很明显地看出赵红锦对邵曦已有了朋友之义,若不是如此也不会第一次见面便如此相信邵曦,而此时邵曦正是利用了他的这种信任,利用了赵红锦对他的善意。

虽然在两个国家之间没有真正的信义可言,但人与人之间却不该将信义二字当作获取利益的筹码。

邵曦身为景元国的臣子,为景元帝国谋取利益并没有错,但利用了赵红锦对他的信任与善意却是不对的,所以老吴才会有此担忧,他怕邵曦将来会一步步堕入邪道。

在每一个邪恶的人口中,自己的目的都是正义的,而之所以邪恶,正是因为他们采用了邪恶的手段。

“少爷,既然你知道自己变了,以你的智慧,我想你应该也很清楚自己应该变成一个什么样的人。太多的大道理老头儿我也不会讲,你是一个聪明的孩子,你应该很清楚什么事情可以做,什么事情不可以做。这世间虽然没有绝对的是与非,对与错,但我希望少爷心中能有一杆秤,一杆时常能称称自己良心的秤。”

邵曦见老吴如此认真地对自己说了这番话,心中也明白老吴是怕自己在江湖和朝堂中打滚,从而迷失自我,变成一个不择手段、冷血无情的人。

“老吴,你放心吧!我明白人与畜生之间的分别,人是有道德和人性底线的,不可以为了达到目的而释放出最原始的兽性。人之所以为人,是懂得约束自己的欲望与行为,否则便形同禽兽。我会在做事与做人之间寻找到一个很好的平衡点,不会让自己堕落成一个满嘴仁义道德,却行事龌龊卑鄙的,道貌岸然的伪君子。”

听到邵曦对做人做事有如此清楚的认知,老吴也觉得心安了许多。

当年庄主将这孩子交给自己,是希望自己能将他培养成胸怀天下,心有苍生之人。若是自己一个不小心将这孩子给带歪

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