特别情由，你也不可能跑到武夫丘上来做杂役弟子。比如打造这石镰，若已有三境御物之神通法力，你还会再凭劲力去硬凿吗？”
少务微微点头道：“这每日的劳作，其实就是习练运用开山劲的一种方法，于无形间促使弟子勤修不缀。假如没有练过开山劲，却是已拥有神通法力的修士，完成这些杂活当然简单得多。可若是那么做了，他便很难练成开山劲。
这其中的道理以及武夫丘上众高人的用意，三年前我刚来不久时就体会到了，要不然怎能练成开山劲、后来又修至武丁功之境呢？”
虎娃：“既然已经明白其用意，就应该想到之所以过不了那一关，首先是自己的心境不对。武夫大将军当年想指引者，可不是你这般微服私游的国君之子，也不是已受世人羡慕的修士，而就是真正愿意来到这里的杂役弟子。
所以你不要再想、甚至最好忘记是自己公子少务，也忘记自己有三境九转修为，真正去做武夫丘上的杂役弟子小俊，就以这个身份与心境去看待一切事物，才能明白那些人是怎样成功登上主峰的……”
虎娃说这些，是为了向少务解释清楚成功登上主峰的玄机。若是明白了，其实非常简单，只需意会即可，但要向一个尚不明白的人讲清楚，却非常困难甚至很复杂。虎娃又对少务指出了三件事。首先，修炼武丁功是斩不开云雾的。
虽然武丁功的劲力修炼到极致，能由内而外隔空发劲，但用来斩开云雾的效果就如抽刀断水，并不起作用。
普通杂役弟子并不明白这一点，他们也不清楚这门功夫修炼到极致还会怎样，武夫丘上的要求是拔剑斩开云雾，若斩不开就得继续练下去。
但少务和虎娃却不一样，他们拔出剑首先就要将面前的云雾斩出一道通道，剑芒所向，自然就带着隔空御物之力。这并不是刻意的，修为神通是随心而发，想达到什么目的，若有这种能力自然就会显现出来，而不必去多想。
少务确实劈出了剑光欲将云雾斩开，于是云雾便真地被斩开了，因为他有这个本事，然后看见的却只是长索。修士就算修成了武丁功，在发出隔空劲力时，也自然将之当成一种法力运用。就像世上那些体型较大的鸟，起飞前会借助双足奔跑扇动翅膀，但它们已经飞起来之后，当然不会再蹬腿了。
想走到那长索边，本不必拔剑；拔剑只是为了试炼此人是否将武丁功练成了相当于二境九转的地步；但就算拔出剑也斩
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