式，由众学宫弟子在王宫中“颂典”，将侯冈亲手刻写的那批简书，放在王宫前的广场祭坛上，由少务率众祭奉神灵，然后又珍藏于学宫；同时还要再命人复制一份，收藏在王宫里。
制作简书副本，分不同的地方收藏，是为了防止意外的丢失或损毁，尤其是竹简怕火，万一有火灾可能就都烧没了。至于刻制石碑的工作，就由下一任学正去完成了。
为什么是下一任学正呢？因为侯冈只当了一天学正，随即便辞官了，少务在次日便任命西岭为巴国新一任学正。学宫这三天，分别由三位不同的学正大人主事，这在巴国历史上绝无仅有。听起来这简直像儿戏一般，偏偏又都是那么正式。
西岭就任巴国学正之时，学宫扩建后巴原全境举荐的二百七十名学宫弟子，恰好全部到齐。
在西岭就任学正的当天，虎娃带着侯冈和太乙走出了学宫，向前迈出一步便消失不见。而远在彭山幽谷中的虎娃“本人”正背手看着今年的新竹，微微露出笑意。这一刻，象征着一段修行圆满，他的九境三转修为亦圆满。
虎娃由此明悟了所谓仙家阳神化身的玄妙，可开启另一段修行，踏入了所谓的九境四转，继续向着未知前行。他刚刚露出笑容，却突然眉头一皱，因为融于形神的某件神器有所感应。
这件神器是虎娃特意重新祭炼的传讯法宝，一套两件，他与玄源各持一件。玄源发来信号，有不明身份的高人飞天闯入了巴原腹地。玄源未及阻拦，而看来者去势，竟是直奔巴都城。
当初白煞“临终”之时，曾告知虎娃赤望丘历代宗主传承之秘，就是让他转告下一任宗主玄源的。当年炎帝在神民丘立仙宫，后来少昊天帝亦在赤望丘留下一支传承，其实都有守护巴原这片世外修行宝地清静的用意，历代仙宫之主以及赤望丘宗主，都有这个职责。
不知他们为何要这么做，但肯定有其用意。炎帝仙宫与赤望丘的位置，都在东海尽头的乌云山脉中，那里也是一道天堑，乌云山脉和云梦巨泽将巴原和繁华广袤的中华之地隔绝。
若是蛮荒中的妖物，倒也不会只从这个地方来，但中华之地的高人，进入巴原大多会从那个方向。
白煞坐镇赤望丘多年，皆相安无事，虽镇压与收服了善吒、哈洽这等企图进入巴原的妖王，但并没有遭遇来自中华之地的高人。实际上自盐兆立巴国的五百多年来，也从来没听说过这种事。
当然也不是没有来自中华之地的高
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