自己的位置，哪怕是哪吒、杨戬、雷震子、韦陀这些肉身成圣者，不是天庭上有公职，也是西方教有位置。
但是，两教还是在天庭持续着勾心斗角、明争暗斗，在天界截教人多势众，在玉帝的拉拢下，在斗争占据上风。
在人间，国祚八百年的大周独尊阐教，把截教打入左道旁门，通天教主随师修行，截教顶级战力要不被俘，要不入天庭，要不入西方，被南极仙翁领导的阐教死死打压。
当时的情况就是，阐教虽然在封神之战中取得胜利，但胜利背后付出了巨大的代价。
教中高级管理层和精英弟子集体叛逃到西方教，实力大损，尽管是赢家，但“伤敌一千，自损八百”的代价让阐教元气大伤，短时间内难以恢复往日的辉煌。
截教的境遇则更为悲惨，曾经恢弘一时的圣人弟子，死的死，逃的逃，多数精英已不在。
而且其大部分弟子上了封神榜，或被掠到西方教，还有一大半万仙阵里面的万仙死了连封神榜都没上的去，那叫一个“死，走，伤，残，逃”，活着的也都是受到了天庭和西方教的控制，失去了往日的自由与尊严。
可以说截教的影响力在封神之战后急剧下滑，几乎到了名存实亡的地步。
唯一只占便宜不吃亏的当属于是西方教，他们在改组为佛门在后封神时代异军突起，教中有阐教副教主燃灯，截教掌教大师兄多宝的加盟成为掌舵人，有三大士为中层管理，佛门迅速成为洪荒世界中的一股强大势力。
佛门不仅在实力上迅速崛起，而且在影响力上也逐渐扩大，即使是名义上三界共主的天庭，也不得不卖佛门几分薄面。
到了后来，佛门更是将迎来真正的大兴时期，其势力范围将进一步扩大，成为洪荒世界中不可忽视的存在。
当时的情况大概就是神仙不要干预人间王朝更替，但是后来在春秋战国时期，又有些阐教和截教弟子的转世在人间大肆搅动天地，引起了第二次封神之战，所以造成了春秋战国乱悠悠。
再次之后，圣人们再次下场制止了这一情况，之后基本上就没有太大的神仙干涉人间的情况，在汉朝期间还发生了孙悟空大闹天宫把天庭打得元气大伤的情况，这种情况也一直延续到了大唐。
而第三次封神大战发生在唐初时期，薛仁贵征东归来，完全融进了瓦岗系，从而导致了瓦岗系和大唐宗室的矛盾激化。
薛仁贵和张士贵的斗争，背后是瓦岗系和大唐
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