帝眼前一亮，李善长又继续说道：“该用女工的，尽管用便是了。”
“其实也没有什么后患。”
“驸马爷这次还真没胡乱挖坑。”
啥玩意儿？
那狗东西没给咱挖坑？
朱皇帝直接冷哼一声道：“不可能！绝对不可能！”
与其相信那个狗东西没给咱挖坑，倒还不如相信太阳是从西边儿升起来的！
李善长捋着胡须笑了笑，说道：“上位，驸马爷之所以提出女工的说法，一方面固然是为了给上位添堵，另一方面也确实是为了解决人手不足的问题。”
朱皇帝冷哼一声道：“你看，他这不还是想给咱添堵？”
李善长笑了笑，说道：“上位可还记得，早在户籍进行改制之前，咱们大明的诸多户籍当中还有一个女户的类别？”
“户籍改制之后，便没了乐籍女户和宫婢女户的说法，和原本的女户一起，统一归为民户。”
女户制度早在汉朝时期就已经存在，如丈夫阵亡无子、父亡无兄弟等情况，家中由女子成为户主，立为女户。
唐宋时期，立为女户的条件被进一步放宽，只要寡妇无子就可立女户。
女户享有独立管理田产、户籍权利，并享受减免赋税等优待。
而大明因为户籍制的原因，女户又被分为了传统女户和职业女户，其中职业女户又被细分宫廷婢女户和乐籍女户。
传统女户自然不用多说，和汉唐时期的女户一样，权利、优待也基本相同。
而在职业女户当中，宫廷婢女户要定期报备家里是否生了女儿、女儿的年龄，随时都有可能被挑选入宫去做宫女。
乐籍女户原本属于贱籍的一种，主要承担歌舞表演。
至于后世传说中的朝天女户，在洪武七年的时候还没有出现。
因为朝天女户特指为皇帝殉葬的无子嗣的妃嫔，其父兄等直系亲属可获得世袭锦衣卫官职及俸禄。
这里要敲个黑板：
《罪惟录》里说朱皇帝在洪武二十五年时纳翁妃，并在临死之前责令翁妃与李淑妃殉葬，这里面需要参考一个前置条件：《罪惟录》的作者是查继佐，而查继佐出首告发修撰《明史辑略》的庄廷鑨，掀起了著名的《明史案》。
当然，查继佐的后代查某庸又以春秋笔法，将出卖庄廷鑨的黑锅扣在了吴之荣的头上。
李善长又继续说道：“除了女户以外，江南原本便有许多织坊在用女工。”
“虽然按照驸马爷的说法，”说到这儿，李善长的脸色略显古怪，却又不得不硬着头皮说道：“要把女子当男子用，把男子
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