“磨蹭什么？走快一点!”
“耽误了时辰，你十个头都不够砍的！”
“还愣着干什么？信不信打断你的腿！”
“一群贱皮子，推个车都这么慢，活着也是浪费粮食。”
“尔等这群忘恩负义的废物，忘记是谁在大疫时许尔等屯田，替尔等兴修水利？”
“陛下赐尔等田耕、赐尔等房住，尔等岂能不感恩？”
“为大魏效死，是尔等的荣幸。”
“......”
长安至渭南。
大量的钱粮装载入车，由于缺少拉车的牛马，大量的民夫被征用为役夫。
除却男子外，亦有老叟、妇人、少年、残身。
乱世人命不如狗。
虽然在旱灾、战祸、大疫中活了下来，但这些民众的命运并未因此有“大难不死必有后福”的改变。
那些因贫寒而入伍的魏兵，并未因为同为苦命人而对民夫心生怜悯，反而在享受鞭笞喝斥的快感。
上行下效。
强者欺凌弱者，弱者欺凌更弱者，强弱无穷尽，欺凌无穷尽。
人性道德沦丧如此，令人不禁背脊发凉。
然而。
即便受到如此欺凌，也无人敢如陈胜吴广一般奋起反抗，喊一声“王侯将相宁有种乎”。
最多是埋怨天道不公，然后再低声骂几句“狗官”。
厄难让人变得麻木，对未来也变得迷茫。
得过且过。
生与死又有什么区别？
人群中，又有一群僧袍行者，趁机宣传“普世”之言。
大意就是：今生吃得苦中苦，来世方为人上人。
城头。
夏侯楙搂着美妾，时不时的揉捏美妾，惊得美妾又羞又喜又惧。
羞的是大庭广众，喜的是手是夏侯楙的手，惧的是夏侯楙玩腻了会让军士排队。
“将军利用那群僧袍行者稳定民心，妙计盖世，末将佩服。”裨将魏苟偷眼看了看夏侯楙搂着的美妾，谄媚的奉承。
让那群偷吃民脂民膏却鼓吹“吃苦等来世”的僧袍行者去“开导”民夫，夏侯楙这招虽然没什么节操却出奇的有效。
夏侯楙目光倨傲：“一群贱皮子，竟然也敢有怨言？”
“那群行者自以为能诳骗我，却不知我只是在利用他们罢了。”
“若是今生吃的苦需要来世才能当人上人，为什么不今生就当人上人来世再去吃苦？”
夏侯楙是个很精致的利己主义者。
论统兵，夏侯楙是弱鸡中的弱鸡；论愚民，夏侯楙深
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