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第十四章 灭门[1 / 5]

少林寺,始建于北魏太和十九年,孝文帝拓跋宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀,在嵩山少室山北麓敕建而成。

自隋末起,武技彰显于世,数百年来为武林公认执牛耳者,虽几经浮沉却始终屹立在中原武林最巅峰。

后来为了弘扬佛法,又屡派高僧南下修建诸多少林分院,先后闻名于后世者有六,分别为泉州少林寺、莆田少林寺、福清少林寺、仙游少林寺、东山少林寺和诏安少林寺。

可惜,即便南方有这六座少林寺存世,其在江湖中的影响力也远不如嵩山少林,习惯性被世人统称为“南少林”。

此次前往武当山恭贺冲虚道长继任掌门大典的,乃是当今南少林之代表莆田少林寺。

到贺者有两人,一老一少,年老者法号延觉,光头白眉、两眼如灯,一看就知道是练家子的。

身旁还跟了一个十多岁的小和尚,那长的一个叫俊俏,若是隆起头发、换套女装,满世界恐怕都不容易找出几个能与之媲美的妙龄少女来。

恰恰就是这个看起来柔柔弱弱的小和尚,却在武当山的较技场上屡挫强敌,连胜十数场,最终败在华山令狐冲之手,屈居第二名。

“大师兄,您为何会如此推崇那个小和尚呢?小弟承认他武功高强,可是单以剑法而论,他的确败在了华山令狐师弟的‘六合剑法’之下啊?”

“浮云居”在座这四人,只有二师兄建除跟着邓子陌一起去的武当山,作为旁观者,他甚至能完整地记得,当日令狐冲和那个小和尚比试的全过程。

“呵呵,二师弟只知其一不知其二,你所说他的剑法比不上华山令狐师弟不假,可是,以愚兄看来他所擅长的根本就不是剑法。”

冷兵器时代,江湖盛行的武器有很多,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、耙等等,细论起来何止十八般之数?

可是,在如今的江湖,用剑绝对属于主流!

在正道武林中,除却少林之外,无论是武当还是“五岳剑派”都以剑法著称于世。

因此,当日在武当山的较技自然就以比试剑法为主,而那位来自于莆田少林的小和尚也随手借了旁人一把铁剑。

被大师兄点破此点,建除陷入了沉思。

是啊,江湖人千奇百怪,可哪里见过有和尚带着把剑行走江湖的?别说是南少林了,就算嵩山少林好像都没听说有过用剑的高手?

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