祭祀的仪式大同小异，北晋勤勉的君主孤傲隐忍，甚少将心绪外露，仿佛再多的苦难和失去，不过是积压在心上的负荷，他能承受，无须道出，任旁人指指点点。
祭坛上除了几样逝者的遗物，扎眼的还有一盏引魂灯，它自盛京法华寺地宫取出，不曾派上丝毫用场便草草地搁置此地，成了北晋皇帝心中又一样难掩的痛楚。
因了这盏灯，他连保护心爱之人最后的机会也失去，从此真正成了孤家寡人。
该恨谁呢，一步一步被人被己推着走，母亲早已死于多年前的地宫之中，只是父亲从来不肯告诉他，让他揪着一颗困顿之心，在复国的路上隐忍独行，将最后一丝希望寄托于引魂灯。
如今真相大白，引魂灯之说，只是骗局。母亲已死，招魂幡从未灵验。丫丫已死，他连引魂灯也放弃，从哪里去找她的半点血脉一丝气息？
地宫内无人敢出声，留韩晔一人独自悼念，悼念逝去时光，祭奠一生所爱。
祭祀的仪式很快结束，韩晔来的快去的也快，连一句多余的话也不曾有，即转身离去。似乎再呆得久一些，他会与逝者的亡魂撞在一处，生死两茫茫，他抓不住他们，索性不再去看。
待出了地宫，地宫之门随即重重掩上、落锁，韩晔在重重的掩门声中回头，石制的佛塔落了灰，将他此生所有的亲人、爱人压在地宫之下。丧父、丧母、丧妻、丧弟，鳏寡孤独的滋味他一人背负。
听闻陛下在法华寺设了祭，群臣诸如谢炎、杜皓宇等来得迟了，皆静候于地宫之外，见韩晔出来，少不得要说些节哀顺变的话。
然而，北晋君臣自苦难中互相扶持至今，失去的本已不可胜数，容不得他们将太多哀思寄托于逝者。虽已立国，但治国之路漫漫，沿途多少艰难险阻，君臣高瞻远瞩自然要细细谋划。
离了法华寺回到皇宫不多时，以辅政功臣身份位列三公之首的谢炎奏道：“陛下，有句话臣寻思良久，不可不言。西秦虽为昔日古晋国乱臣贼子，君氏乃篡位而得的帝位，然今时不同往日，西秦毕竟是三国之首，兵力国力皆强盛不可撼动，我晋国若想立足九州，是否应该结交西秦，为我晋国大业谋得一线生机？”
大元帅杜皓宇附议道：“谢大人所言极是。臣听闻西秦皇帝大婚之时，东兴已派了使臣前去恭贺，看来是有意结交的意思。据传西秦新册立的皇后出身荥阳白家，是西秦独臂元帅白岳之女。若是论起出身，那位皇后与陛下也属同
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