刘文诏将孙慎行的话翻译成藏语后，文华殿内陷入短暂的寂静。
香炉里的龙涎香燃到了中段，青烟笔直升至殿顶，在横梁处散开，如一层薄雾。
殿外日头渐高，阳光从东窗斜射而入，在地面金砖上切出明暗分明的光带。
光带中尘埃飞舞，仿佛时间本身在此凝固。
索南饶丹双手合十，绛红袍袖垂落膝前。
这位乌斯藏摄政沉默了约莫三次呼吸的时间，然后用沉厚而庄重的藏语缓缓开口：
“尊贵的首辅大人、孙部堂。”
“我格鲁派僧俗上下，始终铭记大明天子历代恩典——”
索南饶丹的目光扫过孙承宗、孙慎行：
“自大慈法王得成祖文皇帝册封弘法，至我先辈获赐国师印信、金册。
二百年来，乌斯藏高原虽远，心向东方日月，未尝一日或忘。”
他的声音在殿中回荡，经由刘文诏之口化为汉语，每个字都沉甸甸的。
然后，话音压低，带上忧患之色：
“然则，今日小僧等此行，除贺喜之外，亦不得不怀万分忧虑，禀报上国。
雪域之上，佛光正遭乌云遮蔽，而我格鲁教众，亦面临存续之危。”
“存续之危”四字经翻译后，在殿中清晰回响。
孙承宗捻须的手微微一顿。孙慎行垂目看着茶盏中浮沉的茶叶。
索南饶丹继续道，语气渐沉：
“有察哈尔林丹汗，畏惧天朝之威，遁入青海，但仍不思教化牧民，繁衍生息。
却自恃‘蒙古共主’，其兵锋自去年起，多次劫掠我属寺。
逼迫我僧徒改宗其信奉之噶举教法或萨迦旧教。
其志非仅在青海，更欲吞并乌斯藏、西域之地，以全其‘大汗’之梦。”
“西方则有藏巴汗·丹迥旺布，倚仗后藏武力，联合同属噶举派。
对格鲁派多方打压，侵占寺产，迫害僧众。
我教主‘哲蚌寺转世尊者’年仅冲幼，处境尤为艰难。”
说到此处，索南饶丹身体微微前倾，玄青大氅的锦缎在光线下泛起暗纹：
“今日境遇，已非教派之争，实是佛门正法能否存续。
亦是大明于西陲之威德能否彰显之关头。
奇渥温·林丹巴图尔其人，虽口称敬佛，实则野心勃勃。
若其得逞于青海、乌斯藏，下一步焉能不窥视天朝之甘肃、宁夏？
届时，大明西疆恐永无宁日。”
话锋至此，已从“求助”转向“陈明利害”。
最后，索南饶丹一字一句道：
“故此，我格鲁派三大寺僧众及信我教法之各部首领，共发宏愿：
若大明天兵能出师青海，驱逐林丹汗，震慑藏
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