天子嗣皇帝不在太极殿内，守孝子孙由六哥赵王元景领头，另一边皇太子李承乾也在，都是一色的斩縗麻衣，头裹孝布，连带西间素幔后露出的女子面孔在内，全注视着御床前仆地而不哭的李元轨。
他们在等待，旁边后头侍立的礼部太常郎官也在等待，等着吴王以头抢地、哭踊无数，他们就可以依礼上前来扶劝，把这个太上皇遗落在外的儿子扶入诸王行列中归班，此后一起按礼制守孝服丧，不再有什么特殊麻烦。
当然，这还需要天子特敕许他正常守丧，而不是弄来一拜后，就又关回囚室去继续煎熬……无所谓了。
他不会再回玄武门城楼上，幽禁在那窄小不辨晨昏的直房里，每天直瞪瞪数看屋顶檩条，万蚁噬心一样反复思考推测自己和亲友的命运。他也不会归入兄弟当中例行哭踊、苫块守丧，他根本哭不出来，心里就没有孝子应具备的哀痛孺慕思念悲苦，做那虚伪样态干什么？
如果他自己的生命也在这里中止，和名义上的父亲一起瞑目无息，去往佛国的天堂也罢，去往道家的火狱也罢，那人间的一切哀苦，至少可以这样结束吧？父母都在那边等着，十七妹平安无恙有人照料。他这个始作俑者一死，困扰纠结皇帝兄的谋逆案也可以了结，杨信之柴璎珞等从犯很大可能就此脱身，至于……
还有一个……毕竟是名臣宰相长女，出身高门品貌端丽，没了他的拖累，或许以后会过得更好……
李元轨甚至不确定自己有没有向君父遗体叩首行礼，也不知道自己是站起身恍恍惚惚走出了太极殿，还是四肢踞地爬出来的。身前身后都有吵杂响动，有人似乎在说“悲痛昏迷”什么的，也不与他相干。他就留意到廊下供案上，尚食官正在抬放太牢馔，大块牛肉还冒着热腾腾的白气，而肩胛上插着……用来割肉的小刀子。
刀子应该是足够锋利的，因为大块肉食往往内里蒸煮不熟，切割比较费力。大行皇帝小敛，具太牢之馔为供，是近代的最高礼仪了，可如果没记错的话，上古有更尊隆的“人牲”，而西北夷狄部落至今犹存以活人为殉的风俗……
太上皇帝李氏讳渊，周隋嗣唐国公，大唐开国君主，万方之父，德配天地，难道还当不得一个罪孽幼子杀身以殉么？
李元轨一步步走向廊下的太牢供案，目光再也离不开那几柄小刀子。囚室里没有任何可以用来自残的物事，举丧场所却是不会考虑这么多的。只要一下，拔起来，
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