众人心知肚明，也没有多说什么。
相比较闹事，他们更期待的还是难得一见的文斗。
随着时间一点点流逝，约莫又过了一个时辰，在众人期待的目光下，两队兵士缓缓走进擂台中间。
苏祁安、昭和仁川被保护好好，走在中间。
这次出场的对大凉、扶桑，都算是大人物，无论是谁，都不能有什么闪失。
这次护送上台，主要是为了抽取六艺中的三项做准备。
此时的台中间，有一张长桌，桌子上放着六个方木盒。
苏祁安、昭和仁川从护送兵士中走了出来，先是对着面前的文宣拱了拱手，随即二人目光交汇，点头示意。
二人打量着眼前的木盒，没有多久，各自选取了其中的两个，分别是第二和第四。
在二人选中后，文宣没有犹豫，拿起了第五个木盒。
这次的文斗为了表示公平，除了苏祁安、昭和仁川两位参赛者外，文宣也会加入其中做选择。
这样一来，三人三个不同的木盒，而且准备的六个盒子，是陛下提供，亲自准备的，直到临上台前，才将六个盒子送上来。
可以说，就连身为审判官的文宣，都不知道这六个盒子内，六艺的顺序。
这样一来，就可以防止有人提前串通，又或是作弊，可以最大限度保持公平。
在三人各自选中三个盒子后，三人没有犹豫，当着众人的面，一起打开盒子。
盒子打开，里面是一块木板，木板上用着朱红色的颜色，写着大大的三个字，分别是“射、御、书。”
木板交给带队的兵士，最后经过公布，在场众人一一知晓。
对挑选出来的三艺，百姓基本上是不怀疑有作弊在内。
别的不说，就其中的“射”，不是苏祁安选中，而是昭和仁川。
要知道，“射”艺，可是苏祁安最擅长的，如果真有作弊，昭和仁川不可能把如此擅长的手段，送到苏祁安手上。
而且其他两项，“御”和“书”，二人究竟掌握多少，谁也不清楚，这就考验的是双方究竟有多少实力，得手底下见真章了。
随着六艺中的三项被选中，各自人员相互后退，将苏祁安、昭和仁川带离场中央，开始为文斗的第一项的“射”做准备。
这次的“射”和众人想的差不多，考验的是二人的射箭技术。
随着二人离开，第三队士兵迅速冲了上来，他们每个人手中，都拿着一个靶子。
靶子就位，被带离的苏祁安、昭和仁川也同时就位，目视来看，二人距离靶子约莫二十丈，也就是约莫五十步。
他们
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