在现实的应激作用下，月光童子在元氏残存者心中有着非比寻常的意义，几乎等同于精神寄托，因此月光仁王的思想借由她们元氏宗室的身份快速在府中传播，这有利于高殷的威望，所以高长恭等人并未阻止，这种思想便渗出府中，渗入到邺都中的女性团体中，使得诸多女性仰慕之至，将天策府给她们划拨的生活区域作为了礼圣拜佛之地；
其次是部分未婚的元氏，希望逃入府中寻一个有力的军中将领为援，这样兴许就能逃避灾祸；
接着是一部分哀悼自家遭遇的同族元氏女郎，出于“玉石俱焚”的思想进入天策府，乃至怂恿、逼迫自己一家人进入府中，与诸元一同生活，并向高长恭等高殷的代言人写信抗争的元权斗士；
最后则是一部分直接绝望了的元氏，为了不牵连家人而自投罗网，毕竟谁也不知道新君是否继承了天保的遗志和残暴，若他上位后性格大变，要继续履行诛缠诸元的理念，那么自己直接在天策府内就不用军士们上门打扰自家府邸，省得连累了丈夫儿女。
只能说洋子的压力给得太足了，在死后仍旧折磨着众人，让诸元的反应都有些不正常起来。
而她们的身份也给这种特殊的政治现象加了buff，汉人的地位尚不如鲜卑人，且被严格的军令约束，底层的汉人不敢随意招惹，而上层士族出身的军官们也同样不敢给家族抹黑；在鲜卑人那，则碍于百年来的魏国帝女的身份压制，且近年还出了天子诛元的操作，随意牵扯可能是要命的，因此在她们面前也不敢放肆，若是其他种族的士兵，更是会被他们教训一番。
但即便如此，人的本性、原始的冲动、底层的短视也远远大过这些后天的政治性格，加之这个时代男女风气混乱，因此在天策军中仍是出现了不少军士和元氏女媾合交配交尾的事情，原先高高在上的元氏女，现在稍加俯身就可拾取，别说其他人了，高延宗自己都养了一个年轻的元氏女郎，军官们也干了，底层士兵不努力，还可能捞不着肉呢！
元氏的男子们也不是死光了，还有元韶这种领头人物，以及高景安这种改姓的元氏将领，但他们无力阻止，也不想阻止。兴许在他们看来，齐国的将来皆由至尊一言而决，天策府则是支持至尊的重要力量，因此在这种无可奈何的情况下，让元氏女以这种方式融入到天策军中，不仅能帮至尊更好地吸纳鲜卑之力，巩固他
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