定方理直气壮的想要杀俘，终于没能忍住。
他须发倒竖，怒声道：“大唐以仁德治国，吾等受圣人之教化，自当仁爱世人。蛮夷未曾得闻圣人之道，故而不识廉耻、茹毛饮血，大唐统治其地自当使其沐浴儒学之光辉，懂礼仪、知仁义、晓孝悌！唯有王道教化方可使蛮夷之辈一心向我，岂能如你一般动辄举起屠刀，以杀戮镇压？简直荒谬绝伦、残忍霸道！”
此言一出，在场诸将尽皆面色一僵。
一群刀头舔血大半辈子的武将当中混进来这么一个满口仁义道德的家伙，就犹如一群老虎当中掺杂了一只兔子那么鲜明耀眼、格格不入……
大家不同意杀俘，皆是因为“杀俘不祥”，谁也不想残杀俘虏使得噩运降临自己身上，再者也同意李绩的观点，一旦大肆杀戮俘虏，会使得平穰城那边的高句丽守军泛起同仇敌看之心——既然战败也是死，何不全力一搏死在战场上？
可是诸遂良的理论就纯属扯淡了，蛮夷之所以是蛮夷，正是因为他们毫无礼义廉耻道德仁义之心，这些家伙有娘就是娘，你强盛的时候卑躬屈膝摇尾乞怜，等你衰弱的时候，立即化身猛兽一口一口将你身上的血肉咬下来裹腹。
这些蛮族野性难驯，所为的圣人教训、王道之威，在他们眼里连一只羊腿都不如……
李二陛下想要阻止诸遂良已经来不及，心里无奈叹气，这家伙学问是顶好的，字也写得好，可就是这个性格简直就是个憨憨……
果不其然，一旁默不作声的程咬金咧开嘴笑了笑，道：“陛下，高句丽覆亡之后，其国土尽皆纳入大唐之版图，自然也要遵循安南、倭国等地之政策，自国内征召儒家学子赶赴各地筹建学舍，教授当地百姓儒家经典，此正合诸黄门之言论……不如便让诸黄门负责高句丽一地之儒家学舍吧，既然诸黄门自信能够教化蛮夷，何不成人之美？若是将来所有高句丽人都能够懂礼仪、知仁义、晓孝悌，实在是功德无量！”
诸遂良登时面色一变。
开什么玩笑？高句丽之地本就气候酷寒、贫瘠穷困，这一仗打完更是尸殍遍地、山河破碎，没有个百八十年难以恢复元气，自己若是来到此地，那得吃多少苦？
更何况教授蛮夷这可不是一朝一夕的功夫，而是需要持之以恒，别听他自己说什么教授王道、感化儒学，但是他自己也明白，没有个三十年五十年不一
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