在意？”
对待俘虏，有条件的时候妥善安置，战后勒令还耕或者分发给有功之人充当奴仆，这自然是最好；可条件窘迫无法顾忌的情况下，任其自生自灭又有何不可？
古往今来，可都是这么干的。
房俊直起腰，正色道：“殿下此言谬矣！所谓‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’，既然都是陛下的臣子、都是帝国的子民，岂能明知其必死非但无动于衷，反而推波助澜？长安城毁了，重建不过十载之间；关中毁了，复兴也不过三十年而已；可若是任由这两万俘虏以自生自灭之名行屠杀之实，却使得大唐失去民心，百年亦难以取信与民！”
古往今来，对于一个国家、一个民族来说什么最重要？
人口！
只要有人，再是艰难困苦的局面亦能拨云见日，再是落后的国家亦能振兴繁华！
没有人，纵然兴旺一时，也迟早衰颓崩溃。
大唐子民亿兆，但房俊却从来不觉得哪一个是多余的……
高阳公主美眸闪闪，抿着嘴唇，眼中满是无法掩饰的爱意：“郎君乃真豪杰也！爱民如子，心存仁善，视天下人为一家，从不曾苛虐任何一个大唐子民，纵然贩夫走卒、刑徒盗寇，亦给予足够的仁爱，当为天下名臣！”
这个年代，所谓的“民主”“自由”这些概念是完全不存在的，大家信奉的是阶级、是贵贱，垄断了文化传承的阶层传扬的是“天地不仁以万物为刍狗”，当然他们自己高人一等，不在“刍狗”之列……
平民尚好，那些奴役的地位与牲畜无异，乃是贵族的私产，生杀予夺、天经地义。即便重新编撰施行全国的《贞观律》中将奴役、刑徒的地位略有提升，但也仅是若主家随意打杀，只需罚金即可。
人生来就分三六九等，阶级底下者，生死皆由贵族一言而决。
似房俊这种将“众生平等”之信条奉为圭臬者，简直凤毛麟角、绝无仅有，而这种发自内心的博爱、仁恕，对于有些人而言蠢不可及，但对于另一些人而言却有如暗夜星火一般，感觉明亮温暖。
一个“特立独行”“与时代格格不入”的人总会这样，要么被人恨得要死，要么被人爱得要死……
这番话语反倒将房俊说得有些羞赧，哈哈笑了一声，道：“殿下这般夸赞，小生实在是受之有愧……而且殿下有一点说得不对，微臣只是对大唐子民、
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