问问出。
现在修建的这些，只是为了给围墙挡雨，下面又不住人，不需要修建的那样质量。
而且这围墙上面的顶棚，规模极小，一面的斜坡的长度还没有长得旺盛的茅草长，仅仅依靠这些骨架就已经足够了，不需要那么多的东西。
韩成将这些说与跛听，跛听过之后思索一阵点头称是，觉得神子说的很有道理。
这让他隐约明白了根据具体情况进行变通的道理。
当然，这只是一种很模糊的意识，他并不能将之总结出来。
茅草被一大把一大把用绳子密密的绑在的骨架之上，做到不留缝隙，这跟做斗笠时往上面绑茅草有些相似。
最后一步的绑茅草是一个细致活，几个人花费好一阵功夫，方才将这一段七米半长的顶弄好。
带上金黄色的‘斗笠’之后，这段围墙立刻就显现出了不凡，与周围那些没有带‘斗笠’的围墙相比，显得高贵了不少。
果然是人靠衣裳马靠鞍，围墙也要靠‘斗笠’来增光添彩。
‘斗笠’的两边都延伸到了围墙的外面，到时间再下雨，雨水就会顺着斗笠的边缘直接滴落到地上，不会再浸湿围墙。
这两天趴在兔子圈边上看兔子的时间越发长了的巫，站在那里远远的看过来，有了房屋还有鹿棚的存在，他很容易就能理解韩成他们正在做的事情的意义。
巫看了一看，不由的拍拍脑袋，鹿圈可以盖上顶棚，房屋也可以盖上顶棚，为什么围墙就不可以盖上顶棚？
这样浅显的道理以及办法，为什么在神子没有做之前，自己等人就想不到呢？
韩成给围墙加盖顶棚的事情，暂时吸引了巫的注意，让他将目光从兔子圈中的兔子身上移开，带着晚上睡的很晚、经常仰望星空并且在陶板上画下月亮形状的石头，一起向韩成还有跛几个人询问给围墙加盖顶的始末。
问清楚之后，就将记载的事情交给石头，他则继续去看兔子。
有了这七米半的围墙顶做示范，剩下的事情就不用韩成操心了，从收割茅草中腾出手来的大师兄等人会将之弄好的。
对于建造出十多间房屋的大师兄等人来说，在知道具体的办法之后，弄这样一个小规模的围墙顶不是什么难事。
就在韩成急着当甩手掌柜、去看木炭烧制情况的路上，他忽然意识到了一个问题。
还是关于围墙的。
这样做确实可以避免围墙的外侧不受雨水的冲刷，但是内侧就不行了。
因为紧贴着围墙的内
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