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第二百一十二章:朕以大魏国运,助许儒成圣!大魏龙鼎显![3 / 12]

到天地的认可,认为你能做到。

而许清宵能不能做到,其实就看读书人是否支持,这是一个评价衡量,眼下天下读书人,大多数是朱圣一脉的。

让他们支持许清宵?这可能吗?

不过,没有读书人之力,大魏百姓的支持也可以,无非就是百姓的支持,是民意!

许清宵终究是儒道。

民意虽然多,可天道有缺,已经出了问题,否则的话,按照这种情况,自己别说成半圣了,就算是成亚圣,成文圣都不足为过。

百姓苍生,才是天地的根本。

这世间最强的体系,并非是儒道,而是民意之道。

这一点天道应当明白,可自己没有成圣,就证明天道的确出了问题,否则的话,不会如此。

这一点,让许清宵感到困惑,他不理解天道出了什么问题,但他更加知道的是,自己现在还无法涉及这个程度。

而洪圣敢这样开口,不是他已经看出来天道有问题,而是他以为,光靠这些民意是不可能成圣的。

认为不得读书人之力,许清宵无法成圣。

所以,在他认知当中,如若无法依靠民意成圣的话,之前所有的立言以及著书。

都无法真正得到天地认可。

若是无法得到天地认可,今日许清宵所作所为,便没有任何意义。

这就是他敢这样开口的底气。

他很自信,极其的自信,不过他愿意给许清宵一次机会。

烟云府上。

许清宵吸收着如汪洋大海一般的民意,这是天地之力,许清宵静静感悟。

的确,对比读书人的力量,民意太过于微弱了,虽然聚集在一起,是炽烈的光芒,但自己是儒道,不是帝王。

若是帝王,得到如此之多的民意,只怕国运畅通几百年。

而随着洪圣的声音响起,许清宵没有理会。

他静坐顿悟,敏锐地发现了一个问题。

天地有缺。

是的,天地有缺。

自己立下不世之言,著作易经,人人如龙,按理说应当直接成圣,可非要足够的读书人之力,这虽然是规矩,但不可否认的是,这个规矩太过于死板了。

这很古怪,许清宵如今处于半只脚踏入圣道,有很多东西莫名能够感悟到,拥有天道感悟。

所以他敏锐察觉到了这般的不同。

所谓大道至公,大道至私,天地是公平的,不会偏袒任何生灵,有优处就有劣处,而大道也是至私的,顺天理者可得天地气运。

自己立言著书,理论上应当获天地加持,突破圣位,但必须要获得读书人之力,这明显就有问题。

而且是很大的问题。

只是许

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