那几个忠心守候的仆人，动作不由一顿。
如今相府败落，肯留下的人，要么是真正忠心耿耿，要么就是锦衣卫的眼线。
锦衣卫潜迹天下，渗入百官府邸，不是什么秘密。
胡惟庸强压心底的厌恶憎恨，缓缓翻开书页。
只一眼，他就被书中的文字深深吸引。
心学与理学，完全是两条截然不同的路径。
无论支持还是反对，都无法否认它思想的价值。
胡惟庸从未接触过这般言论。
眼下书中的每一句话都奇异地贴合他的心境，贴合他心底翻涌的不甘和野心。
这个时代的读书人，无不深受程朱理学影响，奉朱子为至圣先师。
朱子的智慧学识，无可挑剔。
可存天理，灭人欲这一句，太过严苛冰冷，绝非凡人能够真正做到。
朱子与后世理学家，无非是为天下构建一套森严的封建礼教。
即便最真心维护礼教的人，某些时刻也会感到束缚、压抑、窒息。
胡惟庸正是最好的例子。
若在他权倾朝野，春风得意之时读到《传习录》，多半只当一本新奇闲书，翻完便丢在一旁。
如今他从云端跌入泥沼，家破人亡，仕途沉浮。
不破不立。
“心外无理，心外无物，心外无事。”
一句话，直击肺腑。
与理学截然相反，却偏偏契合他心底所有的不甘和野心。
若王阳明能早生百年，见到有人如此曲解他的学说，恐怕要被气得连连摇头。
可对此刻的胡惟庸而言，心学不是学问，不是道理。
而是他溺水之际，抓到的最后一根救命稻草。