所谓“倒头饭”，便是人去了之后第一顿饭。
整个庄上家家户户都会送来纸钱与帛金，参与“倒头饭”，这也是大渊朝一贯风俗。
待的烧七之时，主家便要回请。
一般头七、二七、三七皆不会大操大办，只请几个和尚回来敲个小经了事。
到得四七，便由侄子辈的主事，出钱出力，来主家家中烧七。
五七便由女儿孙女们来烧。
烧七少不得包饺子，整个庄上只要来吃了“倒头饭”的，每家每户都须得送到，若是漏了哪家，那便是诅咒人家，便是再老实的人，也不会与你善罢甘休。
不过，这烧七用的饺子，与平日家中吃的可大不相同。
家中包饺子，自然是变着花样的往好吃了做。
可这烧七用的饺子，须得以“难吃”为标准，愈是难吃愈好，要叫人边吃边骂“倒头烧七饺”，那才叫好。
是以平日里若是东西味道不佳，也有人骂“倒头”，“烧七的”。
这四七五七请不请庄上人，皆由烧七之人自己定，并不强求，毕竟是请一个庄上人，少说也有上百户，花费来说绝不是小数目，还得看烧七之人可有这个承受能力。
当然，若是请了自然在面子上是极为漂亮的。
但这六七，是做儿子的份内之事，必须大操大办，便是再穷，也须请得满了所有参加了“倒头饭”的人家。
按说，这该是钱老夫人去了之后第一顿饭便该请的。
可这办丧事杂事繁多，本就是急不来的，尤其是钱家又是从帝京搬迁而来，相隔甚远，帝京庄上那些人家一时半会自然赶不来。
遇上这般情况，主家便可择日吃倒头饭。
这倒头饭，是不需上门去请的，庄上人听到信之后，想来便来，不想来便不来，自也不必出帛金。
左右这是相互的，有来有往。
常言道富在深山有远亲。
钱家生意红红火火，财源广进，庄上鲜少有不来的，有些人甚至昨日夜里便动身了，大一老早的便到了钱府。
钱世海与钱世林显是昨夜不曾睡好，两人眼睛都有些发红，却还强打精神，等在大门前，招待来客。
丁氏与温氏也在前厅忙的团团转，若来的是女客，自然不免多聊上几句。
钱芳如几个姐妹围在一道叠元宝，不时招呼家里几个男孩在灰缸之中化些纸钱与元宝。
大渊朝重男轻女，女子是不可烧纸钱的，说是烧了也是白烧，到阴间都化成草纸了，一文不值。
这叠元宝，也有说头，说男子叠的最值钱，女子次之，若是到店铺里头去买现成的，
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