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第286章 信仰?不存在的![1 / 3]

谢尔·苏尔很快就觉察到下面的人心怀异样,他赶紧站出来画大饼。

“我知道你们很急,但是先别急。”

“真主阿拉说过,苦难是考验,坚忍者将获回赐。”

“你们所遭遇的疲劳、疾病、忧愁,甚至被刺扎伤,真主都会借此赎免他的罪过。”

他们所信奉的教义中,多次提到“苦难”。

核心思想无非是——

“苦难非无意义,而是真主对信仰的锤炼”;“苦难能消除罪过,换取后世的奖赏”;“艰难后必得容易,真主不苛责人类”。

信的人会将其奉为圣经,不相信的人......看看就行。

你都把信仰搬出来了,那我们还能说什么?

许多想背叛苏丹的贵族,他们陷入了深深的顾虑之中。

紧接着,谢尔·苏尔抛出重磅炸弹。

“据我所知,明朝的人,是没有信仰的。”

“大明皇帝不允许信仰存在,认为信仰剥夺了他的尊贵。”

“凡是明朝统治区域,一切宗教都不得存在。”

什么?

许多人瞪大双眼,一脸难以置信。

真的假的啊?

如果是真的,那可得好好考虑一下。

让他们背叛真主都做不到,更别说逼迫他们放弃毕生信仰。

......

其实,谢尔·苏尔还真的说对了。

朱祁钰登基后,很快就将国内各种乱七八糟的宗派活动取消福利。

不是禁止,而是朝廷不再拨款,你们自力更生吧。

他尊重个人信仰,但是要朝廷花钱去支持你们的信仰?想都别想。

明朝开国皇帝朱元璋,曾经出家为僧,他个人是比较推崇佛教的。

虽然设立了僧录司(管理佛教的官方机构),但是对于佛教的扶持,是一分钱都不少。

不仅在全国各地大量敕建寺院,朝廷还组织刊印佛经,推动佛教典籍传播。

到了明太宗朱棣,为笼络藏地,大力支持藏传佛教的推广。

册封噶举派哈立麻(五世噶玛巴)为“大宝法王”,并耗资248.5万两白银修建应天府大报恩寺琉璃塔。

而且官方编纂汉文大藏经《永乐北藏》,耗费巨资,颁赐全国名刹。

然后是朱祁镇,重建顺天府隆福寺,并赐田供养僧侣。

大明朝廷,一直都保持着对寺院的经济补助,各种佛教祭拜活动,既有皇室和官方财政的直接支持。

寺院还经常获赐寺田,比如应天府灵谷寺,旗下的田产就多达数万亩,并且还免除一切税赋。

自汉朝传入佛教之后,历朝

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