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第77章 子承父志,庙号为何不能是孝?[2 / 3]

,只是问堂下的曾布,“曾相公,你以为如何?”

曾布看着赵似,发现他的面色很平静,看不出是喜是坏,心中斟酌了下,“官家,臣以为哲,有明哲保身之意。官家锐意进取,何曾惜身?”

“哲字太过平庸,当以烈为庙号,有功安民曰烈,秉德遵业曰烈,以彰大行皇帝开疆拓土,保境安民之功业。”

他说完之后,满堂都安静下来,大家都在咀嚼着他这句话,思考其中深意。

而赵似却是深深的看了他一眼,没有表态。

他可以肯定,曾布也在试探,如果说他选哲宗为赵煦的庙号,那么自己很有可能是继承新法,以文治为主。

若是以烈为庙号,自己心中偏向可能是以武功为目标。

这两种态度,将决定曾布以何种形式与自己相处。

“许相公,你以为曾相公所言如何?”

旁人都不说话,赵似直接点了次辅许将。

在曾布对面,许将面色平静,脸上的皱纹显得越发深邃,他站起身,沉声道,“官家,臣以为当以哲宗为大行皇帝庙号。新政以富国强兵为主,而武功只是大行皇帝功业的一部分。烈字,未免以偏概全。”

他说完,赵似还是没有表态,“诸位卿家,你们觉得是哲宗合适,还是烈宗做大行皇帝的庙号合适?”

沉稳而又中气十足的声音在殿内回荡,清晰可闻。

堂下群臣互相对视一眼,而后左右小声攀谈,分为了两派,一派是支持礼部现在所拟,一部是支持首相曾布所言。

看着堂下分成的两拨人,曾布眼睛瞪的大大的,眸光在那些与他意见不合的人身上来回扫荡,像是把他们记在了小本本上。

御座上,见到这个情形的赵似很是满意,果然,山中无老虎,猴子称大王。章惇不在,曾布压不住新党的其他人。

若是章惇在这里,不用说,肯定是以他的意见为主,自己这个皇帝说话都未必会管用。

当即,他抛出了自己的想法,“朕觉得,哲字不够好,烈字偏颇,大行皇帝子承父志,有拨乱反正,克继法统之功,何不以孝字为庙号?”

继志成事曰孝,秉德不回曰孝。

曾布,许将对视一眼,陷入沉默。

他们两个的建议,官家一个都没选。

不禁感叹道,果然是大行皇帝的亲弟弟,两人的性格当真类似,都是有主见,能明断的皇帝。

在古代,孝是一个十成十的美谥,哲宗当然不错,但比孝宗还是差了许多,事实上,赵煦其实可以评武宗。

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