龙领命而去,此后数年,他的足迹遍布全国各大书院。
所到之处,必亲自讲学,与士子们切磋学问。
他主持编纂了《大安考试条规》,对考试内容、考场纪律、阅卷流程都做了详尽规定。
尤其严惩舞弊,但凡查实,绝不宽贷。
除此之外,周龙还大力推动地方办学。
他上疏建议:“天下兴学,当自州县始。州县有学,而后人才有出。”
周山准奏,朝廷拨出专款,要求各州县限期设立官学,聘请饱学之士执教。
对于那些边远贫困之地,更由国库补贴束脩,确保贫家子弟也有书可读。
短短几年间,大安朝的官学数量翻了两番,私塾书院更是不计其数。
隆顺三年秋,长安城内举办了第一场盛大的乡试,赴京应试的举子多达三千余人。
闱场之外,茶楼酒肆处处可见士子们高谈阔论,切磋学问。
周龙微服混入其中,听了一整日,回宫后对周山说:
“父皇,天下读书人的精气神,不一样了。”
周山微笑不语,心中明白,民智一旦开化,便如江河决堤,再难逆流。
经济民生方面,周山更是施展出他作为穿越者最大的优势。
他那三年全国考察,绝非走马观花。
他曾在江南田间亲手接过农人递来的粗茶,也曾在大漠边关与牧民同食糙米。
甚至在一家小作坊里蹲了整整一天,只为弄清楚一门手艺从原料到成品的全部流程。
这些经历,连同他所知的现代经济知识,在他脑海中反复发酵、融合,最终形成了一套前所未有的治国方略。
在税收上,他废除了从前若干苛杂名目,将正税统一为田赋和商税两类,实行“轻徭薄赋、取之于民用之于民”的原则。
最为人称道的是,他推行了累进税制——富者多纳,贫者少纳,极贫者免征。
这一条在朝堂上曾引发激烈争论,不少大臣认为此举有违祖制,周山只用一句话便压下了所有异议:
“朕在江南见过一家人合穿一条裤子的,你们谁见过?”
商业方面,周山下令修建官道,疏通江河,建立驿站网络,使得南北货物得以快速流通。
他还设立了类似于后世商会的“行会”,让商户们有了议价和诉求的渠道。
更重要的是,他颁布了《大安商律》,明确保护私有财产,规范契约关系,惩治欺行霸市。
律法一出,各地商贾拍手称快,原本因惧怕盘剥而藏匿的资本纷纷浮出水面,市面为之空前繁
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