识到打嘴仗是争论不出结果的，反倒不如这种表演的形式简单直观，使人更加容易理解，充分的调动起百姓对女真人的仇恨之心，让他们明白一味的求和只会落得丢城失地，受其奴役，灭族亡种的下场，只有彻底打败他们才能消除女真人入主中原的野心，换来现在安定的生活。
纵观中国城市史，历朝历代都有富庶的城市，也不乏文化昌盛之地，苏州向来具有崇教尚文的文化传统，苏州被称为人间天堂，富庶是其基础、文化是其表征、和谐是其本质。
人们喜欢过和平日子,厌倦战争,而现在女真人好不容易被打退了，大家都希望解甲归田，可偏偏皇帝似乎仗还没打够，如果频频发表战争言论，只会被士人和百姓认为是穷兵黩武之君，从而消极应对。可大宋税赋多出江南，北方人口在战争中损失众多，兵员也需从江南征调，没有他们的配合，将来战争一起便会误事。
而现在江南之地随着这股‘复仇雪耻’之风吹遍各地，已经是群情激奋，战声四起，同时又从民间逐渐向士林和官场蔓延。谈兵论武又逐渐成为‘时髦’的话题，从学堂到酒桌到处有人在大谈北伐，而各种版本的《平金策》也上了赵柽的案头，其中不乏过去大谈和平的官员和大儒。到了现在主和的声音被淹没在请战声中，上下终于统一了声音，赵柽完成了舆论上的准备…
过了中秋，气候转凉，圣驾继续南行前往杭州，而这时赵柽更为紧张，现在战争动员已经按部就班的展开。他连续接见两浙路、江南路各州府官员和驻军将领，向他们通报了与女真人和谈的情况，现在女真人态度强硬，依然要求恢复靖康年间达成的‘和议’，不仅要纳贡称臣，还要割让三镇。
赵柽此刻明确表明了自己的态度，纳贡称臣他不会同意，割让土地更是做梦，而一旦和谈破裂就要准备打仗，以武力收复幽州山后诸州，逼迫女真人放回辽王。他同时告诫官员们战事一起，全国就会进入军事管制时期，无论是谁在后方捣乱，有动摇军心之举，叛国之行为，消极应对诏令者定将严惩不贷，绝不会手软。
赵柽随后命令各转运司务必在十月以前将秋税押送进京，各仓司调转漕粮进入河北；安抚司秘密完成地方各军战备动员，进入战争状态，随时接受征调，同时对地方实施严密监控，加强治安管理，对在战争期间作奸犯科、趁火打劫者一
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