将他们的灵位全部移进忠烈祠便是变相承认了当年贸然用兵乃是皇家的责任，与牺牲的万千军士无关，这种敢于纠正先祖的错误承担责任的勇气为世人折服。
政和年间为了炫耀武功，赵佶再次对西夏用兵，结果是先胜后败，在高俅的‘运作’下，有功者得不到抚恤和奖赏，反而是那些擅离职守，望风而逃者升官进爵。此后又是高俅在斗争中怂恿赵佶联金灭辽，结果招致大难。赵桓继位后虽将其斩杀，却无人再敢提当年之事。现在始作俑者虽死，起事者太上皇仍在，赵柽能如此算是给他爹擦了屁股，也给予当年参与者于安慰。
其后被皇帝称为‘御寇战争’的汴京守卫战及其后的驱逐女真人的战役中参与者甚众，既有当年的老禁军、皇帝的西北军和康王的帅府军、地方勤王军及无数义勇。但结果迥然有异，有为国战死疆场者进入忠烈祠永享祭奠，有死于权力交接的内斗中，也有叛国投敌者，还有沦为盗匪被剿灭者，更多的人在战后返乡归于无名。
现在通令中没有对结局各不相同者区别对待，凡是当年参战者都有授勋的资格。如此决定，让朝野民众再次感受到皇帝胸怀的广大，让大家懂得功过是非虽有不同，但是只要曾为国为民奋战者，国家是不会忘记他们的，依然会给予他们应该得到的名誉。而这也标志着靖康以来围绕帝位的争斗已经结束，各方势力及皇家内部的和解。
至于‘护国战争’是由一系列战役组成，且全部由整编后的新禁军和当今皇帝主导。这些战役不但对大宋的中兴及对外经贸的开展起到决定性的作用，而且为大宋赢得了二十年和平环境，极大的提高了国家的地位和民族自豪感，成为了一个真正意义上的大国。而这些功绩的取得皆赖那些陪伴皇帝多年将士的牺牲，他们得此功勋众人无不服气！
通令一出，大家是议论纷纷，也不知道从哪传出来的闲话，说过去皇帝奖赏有功之臣都是颁发免死铁券，保着家族世代平安，如今柴家就还有当年太祖颁下的铁券使他们得以世代富贵安宁。而如今皇帝颁下的勋章就有此功能，得一枚者可免徒刑一次，两枚者可荫及家人一次，得三枚者除非犯下十恶不赦大罪皆可得以赦免。
这些风言大佬们的耳朵中，他们觉得此事非同小可，颁发勋章只为奖励有功，皆以提高国民和军队的士气及荣誉感。如果像外边所传被附加
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