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第八百一十七章 死意[2 / 5]

下遗迹,然后毁灭百越?”李启问道。

“自然是有的,巫道兼容并蓄,主张世间之事都有存在道理,那有不同的见解也是寻常,不过说这些也没什么意义,物以类聚人以群分,平素你估计也见不到他们,还是说说正事吧,你来找我肯定是有事情吧?”云方大巫问道。

“的确是有事……唉,前辈且听我慢慢道来。”李启说着,手中挥出一道光幕。

然后,李启开始讲述事情的具体。

从一开始师延的预言,到六十年的冷战,再到最后的决战,以及李启放弃圣皇遗迹的经过。

最后,他把李师薇的事情说了出来。

听见李师薇入魔的消息之后,云方大巫明显变了表情,一直以来在喝的茶也不再动口。

一直等到李启把一切都说完,他才终于叹息道:“唉……魔道。”

“前辈,来此,就是想问问,这种事情,该要如何处理……她并非是被人蛊惑,而是由心自选,如今我和她说话,恐怕很难理解啊。”李启叹息道。

这时候,云方大巫却突然说道:“倒也不一定不能理解,虽然你们父女二人道不同,但理只一理,还是有话可说的,不一定讲不通。”

说着,云方大巫解释道:“道是行之而然的,即是要人走了才有路。而理则不同,理之一脉,却是放之四海而皆准。”

“如我们或者别的道统,四处宣扬教言,称之为传道,播道,却不能说是传理或播理,皆因为道是人走的,理却不是人走的。”

“‘道’‘理’两字,分别的很清楚,惟其理是事物之所以然,所以理应该先事物而存在。譬如,譬如一加一等于二,此之谓数理,却不能说它是数之道,又如苹果落地,此是一物理,而非物道。”

李启微微点头,他自然听得懂对方是什么意思。

道是要去完成的,说‘某某道’,其必然已加进了某种的事业行为与活动。

至于理,则不需有事业,不需有行为与活动,而早已存在着,就好像数理和物理一样。

因此道可以创造,人道圣人曾云:“人能宏道,非道宏人。”

若没有人的活动与行为,即就没有道,浅言之,道路是由人开辟修造的,人能开辟修造一条便利人的道,故说人能宏道。但纵使有了这条道,若人不在此道上行,则仍等于没有这条道,而这条道也终必荒灭了,所以非道宏人。

虽然这是针对人道来说的,但套用在其他道途之上,也是可以的,毕竟是圣人之言,自有其高深之处在。

但理却不同,理

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