，自然出招便大受影响。有时甚至已经胸口中剑了，敌人却还被乐声所迷，死都不知道自己怎么死的。
要修习这门桑林剑法，不仅剑法修为要到一定地步，还需要同时精通乐理，否则根本难以入门。
晓梦剑法是取自庄周梦蝶之意，所谓“庄生晓梦迷蝴蝶”，不知是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。这门剑法施展出来，当真如梦似幻，让敌人难辨真假。
流云剑法则是逍遥子在天山居住时，观天上流云变化而创。虽然同样精妙无比，却反而没有桑林剑法与晓梦剑法的奇特效果。
倒是这门流云剑法中还附带了一门十分高明的流云身法，单拎出来，也是一门十分高明的轻功身法。
这几门剑法，据李秋水讲，逍遥三老三人也各有擅长。她本人精擅晓梦剑法，天山童姥则精擅流云剑法，无崖子是桑林剑法与星宿剑法俱皆精通。
其实这四套剑法，还暗合了琴棋书画四道。
桑林剑法自是对应琴，需通晓音律。星宿剑法则对应棋，所谓星罗棋布，这套剑法不但上应星宿，下应星宿海的无数大小湖泽，还暗含了许多棋理在其中。
流云剑法是对应书，形容书法多常用“行云流水”四字，这套剑法不但应流云变化之意，还暗含了书法之道。
晓梦剑法则是对应画，讲究出剑如作画，有轻重缓急之不同。而要营造梦境，也正需画景。
所以逍遥派弟子兼修琴棋书画等各种杂学，并非是分心他顾，反而是为了“他山之石，可以攻玉”，是要触类旁通，把其他道理融入武学之中。
苏星河与其所收的弟子“函谷八友”，被杂学给分了心，甚至专心于去研究杂学，那是完全与逍遥派的武学宗旨背道而驰了。