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第六十九章 玄关一窍在何处 渡淮河 至信阳[3 / 6]

性功。所以一直都颇有重视,勤练不辍。

在经历过无崖子的事件后,他对这门功夫当然更加重视,用功便也更勤。

而且他现在的内功修炼,在吸收了无崖子七十余年的深厚功力,并且一举打通了最后的任督二脉后,也基本属于练到顶了。

这时再在内功上下功夫,其实已是用处不大。因为到他现在这个境界与地步,就算在勤练不辍之下,功力仍然有增长,却也是增长的极其有限了。

人身虽是一宝库,但人力却也有穷尽。每个人体内的经脉,十二正经、奇经八脉、三百六十五处正穴等,这些都是固定有数的。

所以当绝顶高手把体内的所有经脉、穴道等全都打通炼化之后,也确实是属于到了练无可练的地步,基本便到头了。

修炼到这个地步,或者有人会说,可以吸收天地元气啊!

人力是有时而穷,但天地元气却是无限的。只要能不断吸收炼化天地元气,修为便会一直不断增长,何来停滞不前?

作为被无数仙侠修真小说熏陶过的陆天涯,也理所当然能想到这点。也曾试着去吸收所谓的天地元气,但凭他现在的修为,却连天地元气的存在根本都还感受不到,看不见,摸不着,又何谈去吸收?

毕竟这里说到底只是个武侠世界,不是仙侠世界,不是一修炼起始,就能自然而然吸收天地元气的。

要想吸收天地元气,陆天涯认为其中的关窍还是在性功上,也即修炼增强自己的心力、灵力,又或也可以称为精神力。

天地元气虽然充斥于整个天地间,但于人的内眼、肉身来说,却是属于看不见、摸不着的。

所以要想能够“看见”与“触摸”到这些天地元气,陆天涯认为应该是要靠自己的精神力。当能修炼到灵力探出体外时,那时或许才能以灵力感应接触到天地元气。

也只有到那时,才能去谈吸收天地元气,用于修炼。

道家修炼术语里有个“玄关一窍”的说法,也被称为“天地玄关”,甚至有的直接称之为是老子《道德经》里所指的那玄之又玄的“众妙之门”。

但这个玄关究竟在什么地方,道家千百年来的传承中,却没人能说的清楚。有的说玄关就是丹田,还有的说是上丹田或中丹田,还有说是山根祖窍,或在鼻孔下的人中。

还有说这个玄关一窍根本不在体内,而在身外。又或既在身内,又

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