陆天涯说罢后，便识趣地主动告辞离开牟尼堂。
接下来就是他们段家自己的事了，而且接下来会谈论到六脉神剑的修炼，他也不适合旁听。
段誉乃是段家的小辈，再加上眼下又已改投到了逍遥派，自是也没资格留下来一起参详六脉神剑。
毕竟就连保定帝身为大理国君，段氏俗家第一高手，此前都未能得知六脉神剑的消息，更别说段誉了。
保定帝眼下来的正是时候，枯荣、本因等五人已是早定好了每人各修习一脉六脉神剑的决定，但却恰好六缺一。
就算保定帝不来，他们说不定也是要派人去请的。毕竟眼下的大理段氏，论一阳指的修为与功力高深，也确实只有保定帝能跟四本相提并论。
陆天涯与段誉离开牟尼堂后，左右无事，段誉便提议带陆天涯游览整座天龙寺，赏玩寺中各处景致。
陆天涯自无不可，就当旅游了。
天龙寺确实颇大，游览一圈下来，就差不多到傍晚了。
段誉寻了名寺僧，让寺僧为他和陆天涯安排客房与斋饭。
段誉是镇南王世子，而保定帝并无子嗣，又已立下了镇南王段正淳为储君，封皇太弟。所以段誉将来也是注定会接掌大理皇位之人，身份非同一般。
段誉吩咐下去后，知客僧便为他们两人专门安排了一座单独的院落，斋饭也直接命人送来院中。
陆天涯隐约记得保定帝随着枯荣、本因等人留在牟尼堂参研六脉神剑，差不多是用了一天一夜的功夫。所以鸠摩智至少也是到明天才会来，倒不必着急。
眼下段誉没有因吸了过多内力而“发病”，再加上又改投到了逍遥派，确实是没有理由再留在牟尼堂。
如不出意外，段誉怕是要失去学得六脉神剑的机会。不过陆天涯却觉着也不算什么，反正段誉就算学会六脉神剑后，也是时灵时不灵的。所以有没有，其实也区别不大。
何况没机会再学六脉神剑，却有机会能够学到更多逍遥派武功，也并非就是失大于得。
陆天涯为了补偿段誉失去学得六脉神剑的机会，当天晚上吃过晚饭后，便开始教了段誉小摘星手的功夫。
这门武功是李秋水为了教练武资质有所不及的小公主李清露，特意从逍遥折梅手的小擒拿手里单独拆分出来，并经过简化的。作为学习逍遥折梅手的入门基础，也正当得用。
陆天涯此前也曾把
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