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第二二八章 仙流开端[1 / 5]

顺天十四年秋,明教和七大派的第二次斗法在嵩山进行了五天五夜就结束了。

仙人和大武圣交手的余波就让少林寺山门前成了一片废墟奇景,尤其是那个方圆十余丈的手掌形状的深坑更是惊人见之心惊胆寒。

由于这个大坑是清玄帝君仙法所留,乃是正道自得千年的遗留,被少林寺保留下来,定名为驯魔坑,以彰显圣训除魔的仙法正道。

参与此战的七大派和其余正道大派的掌门高人们都恍如梦幻,兴奋不已,道别后各自回归山门开始闭关精修。

等到一个月后,各派的随行弟子就把嵩山大战的情况传了出去,重点是各派掌门亲口传出的清玄帝君圣训天条。

很快,嵩山大战的种种细节就在江湖上进行了疯传,最为人津津乐道的则是清玄祖师神掌天降,降服妖猴的神迹。

过了不到半个月,所有的武林中人甚至平民百姓都知道清玄帝君老人家和赤炼元君、龙仙姑竟然在嵩山大战时下界显圣了。

流传最广的是明教教主袁貌是一个千年修行的白猿精,因为是清玄帝君老祖座下的灵兽,终日听帝君宣讲仙法终于得道了。

结果清玄帝君带着赤炼元君和龙仙姑在北海炼剑时袁貌就飞下仙界,化脱人形成为袁貌,于光明顶连败七大派,又准备在嵩山剿灭中原武林。

据说当时袁貌已经幻化了妖身,杀了不少前辈高人,就连近些年江湖上风头最盛的方升、杨卓荦两位剑圣也不是对手。

最后一眼看着局势不能收拾,还是清玄帝君老祖师一掌翻天手从天而降,降服了袁貌老妖。

之后清玄帝君金口玉言,定下天条圣训,天下各门各派皆要谨记而遵行,划定了仙流规矩。

因为清玄帝君是世上第一个时不时显圣,可以确定由道人修行成仙的神仙,所以他也是近百年来百姓们几乎人人虔诚信奉的神仙,无论是何门何派,何族何种,自东土到西域大不列颠岛,各个教派都供奉信仰清玄帝君老祖。

所以说清玄祖师已经成为了万千宗教皆请入殿堂的神灵,他这次显圣下凡的事情更是快速的在人间传播,并且衍生出十余个版本。

更为重要的的,清玄帝君所说的五仙划分和天条圣训也极快的普及开来,成为了世间上到庙堂,下到江湖,无人不知的事情。

自此以后,习武之人与筑基以后的修仙人士便统称为“炼精化气”到“炼气化神”的炼气士,筑基后便是五仙

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