所谓“桃符”，是古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首。
到了北宋，桃符已经由纸张代替桃木板，称之为“春贴纸”了，也不写神名呢，改用一些吉祥话代替，也就是后世的春联。
卢生想到过几天，就快过年了，就得换新桃符，这旧桃符不就可惜了吗？脑子里闪过王安石的一首诗：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
当然，之前也说过，这时候的王安石，才五六岁，还不会写诗。正藏老王家门口的柱子后面，光着屁股，躲着拉粑粑呢。
卢生喃喃念叨：“春风宋暖入屠苏，入屠苏，屠苏……”
他灵光一闪，双手一拍：“对啊，康叔，快过年了，你可以卖‘屠苏酒’啊！”
“屠苏酒？”康叔一脸茫然？
卢生只能耐心询问：“您没有卖屠苏酒吗？我听说，咱们大宋朝，过年的时候，这饮屠苏酒可是风尚啊，怎么？您不赶趟？您这个快钱也不赚一笔？”
你看北宋的那些诗句，王安石就不说了，后来的苏轼，苏辙也都写了好多屠苏酒的诗句。“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”
老康了然：“屠苏酒城里是有人卖，不过那玩意挺难喝的，也就是读书人爱附庸风雅，那玩意苦，没几个人喜欢喝的。”
卢生又疑惑了：“那酒不是说不是能治病吗？驱邪除祟，过年时候，老少皆宜啊。”
“一年喝一次，还想治病？卢生啊，我以为就我脑子不好，合着你脑子也不好啊！”康叔脑子好不好的不知道，这说话还是一如既往的难听。
关于屠苏酒的传说甚多，有说是华佗的发明的，有说是张仲景泡的，有说是孙思邈搞出来的，
比如华佗的传说吧，说华佗在南山制成了一种可以治病防病的药酒，并分发给百姓饮用。百姓们喝了华佗的药酒后，果然都远离了瘟疫的侵袭。
为了感谢华佗，人们便将这种药酒命名为“屠苏酒”。
你看看，这种传说，连一点逻辑都没有，华佗泡了酒，为了感谢他，老百姓就把这种酒，命名“屠苏酒”。
这逻辑，也是无敌了。
卢生这才明白，自己也许被历史书给骗了，书上说人们爱喝屠苏酒，这个“人们”却不是只老百姓， 只是那一小撮读书人而已。
难怪喝屠苏酒的记载只到了清朝，清朝末年还
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