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第一千三百一十四章 须弥山下“镇压”的猴子[4 / 5]

心地叹了口气:“我殿后,被这群和尚拿了,沙师弟和白龙师弟不知去了何处,但寻不回猴哥,恐怕也要遭!”

李彦问:“你们可曾寻到了斗战胜佛的下落?”

八戒道:“沙师弟说,猴哥在灵山之下,搜寻了许多地方,我还刨了坑的,却是根本没有!”

玄奘由于不认得八戒,不便插话,但听到这里有些忍不住了,对佛法理解差到这般地步,岂会是他的弟子……

李彦对于八戒稳定的发挥不以为意,目光朝下望了望:“两位请随我来。”

结合雷音传来的灵山地形图,再加上与玄奘配合的虚空法界,他几乎是瞬间寻找到了位置,往下一沉。

并非简单的遁地,而是在无尽的琉璃光辉中穿梭,循着灵山的地脉,来到最可能隐藏空间的节点,踏入其中。

“这里是……”

当八戒的眼前稍稍恍惚,再定睛看去时,猪嘴顿时张得老大:“灵山之下,还有一座神山?”

一座巍峨浩瀚,广阔无边的倒立神山!

“大须弥山?”

别说八戒和玄奘看得满是震撼,就连李彦都瞳孔微缩,脑海中陡然浮现出这个字眼。

如果以正常的视角,这座神山应该分为七层,最底层外界为无边幽暗虚空,因有情业力而生,是风轮气海。

第二层依有情业力,聚众生之海,大云积雨,澎湃风云,是为水轮风相。

第三层为有情依处,聚金刚硬石,其上遍布山川、海洋、大洲,一切有情众生,天、人、阿修罗六道皆居于此间。

后面还有四层,各有对应的世界元素,所居生灵,山的周围更有七香海、七金山,第七金山外面是咸海,人界四大部洲即在咸海之四方。

须弥山在古印度神话中,是一座巨大的神山,为宇宙的中枢,日月星辰赖以转动的轴心,后来设定被佛门采用,加以修改。

西游世界的佛门并未出现这样性质的神山,原因很简单,佛门没有那样独一无二的地位,世界不可能围着它转。

而现在,大须弥山出现了。

似乎正如之前分析,觉得佛门三千宏愿界升入天界,或许能成为三十三天,须弥神山也随之成型。

但又没有完全成型。

因为这座神山,与灵山互为倒影,准确的说是倒插在灵山圣境之下,形成了一幕颇为怪异的景致。

神山内一片安宁,鸟语花香之间,已经有了生灵的气息,却是花草树木,蠃鳞毛羽昆,诸多生灵,一眼看去,并未发现人族的踪迹。

倒是那

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