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第九百三十二章 燕王为赵宋主持公道![2 / 4]

的臣子,可以全了忠义,自然皆大欢喜。

朱武和吴用则是敬佩于这位始终如一的气度,也正是这份胸襟感染了他们,使得他们除了聪明才智外,还有了如今的格局。

李彦又看向韩嘉彦:“关于对宋末帝的追谥,礼部尽快定夺。”

“是!”

韩嘉彦领命,心中暗暗叫苦。

宋末帝只是一个别称,不是真正的庙号和谥号。

但赵佶所作所为,庙号怎么也不能像历史上的赵构,谥其父为“徽宗”。

根据《逸周书·谥法解》,元德充美曰“徽”,“元德”是指有大德,“充美”除了有美、善的含义之外,还寓意了发扬圣德。

宋徽宗在后世臭名昭著,但是单看这个谥号,是毫无疑问的美谥,除了这个供奉的庙号外,还有“圣文仁德显孝皇帝”……

那就更不搭边了。

所以此番关于赵佶的谥号,朝中已经有了讨论,大部分士大夫建议定为僖宗,即是宋僖宗。

有过为“僖”。

这个较为模糊,反正就是有错,具体什么错咱也不提,算是稍稍给些面子的追谥。

也有少部分文臣,建议定为厉宗,即为宋厉宗。

这个字就很凌厉了,暴慢无亲曰“厉”,残害无辜曰“厉”。

暴慢无亲对应弑母恶行,残害无辜对应残害高俅、折可适、种师道等忠臣良将的恶行。

所以选择“厉”,是要将赵佶的骂名,彻底钉死在耻辱柱上。

这两个谥号各有优劣。

前者可以显出今朝的宽容,后者则可以显出今朝的正统。

这般比较的话,正统更为重要,赵佶的所作所为也是活该,没必要为其遮掩。

但真要这么做,又与士大夫的理念不符,所以韩嘉彦觉得进退两难。

李彦对此不会发表意见,转入关键话题:“女真的狼子野心暴露无遗,他们若非准备南侵,绝不会觊觎宋廷君臣,传令临江军和通远军,准备拦截搭载赵宋宗室和臣子的船只。”

“在两国军队能直接交锋前,继续加大情报搜集,女真人数稀少,难以防备这方面的监视渗透,同时前高丽境内被囚禁的涟水兵员,也要实施营救。”

“将赵宋惨事传告各国,尤其警告辽国,倘若再出售货物予女真人,立刻停止燕辽互市,勿谓言之不预!”

众臣领命:“是!”

群臣退下,李彦回归后宫。

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