第366章华夏底蕴
演唱会至此的这一时，连日本人都不舍了，太多的日本军人庆幸自己没卖掉自己的‘门票’，世上居然会如此精彩！他们不一定了解音乐艺术的真正含义，而血液沸腾和发自内心欢悦却是从来没有过的。
遂歌遂舞，无论身在现场什么层次或身份的日本人，他们接触的亦不过由祭祀与宗教活动演变的观演和低人一等的艺伎欢娱职业者，骨子里只有两种极端概念：“神明”与“下贱”。除此之外，没人会对音乐舞蹈的内涵给予定义。
当然这也不奇怪，民国的‘戏子’尚亦系当年代的低俗称号，跟风传承的日本人且何来‘高深’意识。
二十四乐坊于演奏、于舞蹈，激情散发时，扭动身躯间配合着乐曲的摆动，即是最为自然表达形态的舞体；‘把酒问青天’的诗词歌赋，配以轻调吟唱，述说着千年时空；而后现代的轻摇滚之所以划归新乐派--流行音乐，便是他能快速地融入社会群体的魅力，为人类所接受。
此际，台上表演的是谁？西海湾的最高领袖和黄头发、蓝眼睛、高鼻梁的西洋人。
他们的身份低吗？特区特首的身份地位不亚于曾经掌握生死的日本大名。
西洋人！倭日人同样有恐洋症。曾经的大炮轰开了他们的国门，洋人被其贬为鬼畜，鬼畜便是恐惧的代言词。
音乐与艺术，让日本人在这一刻亦忘却了他们的身份。不过，他们所得到的命令和意识里本身就不是为战争而来。
真正的音乐无国界仍然在继续，畅鹏与詹姆士起身、不断地向四周给观众们鞠躬致谢。在那经久不停的掌声与欢呼声中，终于稍有空隙，畅鹏将吉他挂上颈脖，双手高举下压，待呼声稍有停歇，对着麦克风说道：
“今天是一场盛会，今后每一年的今天都将成为盛会的固定节日。‘西海湾国际音乐节’将对全世界敞开大门，本人欢迎世界各地的艺术家前来西海湾参与表演，因为音乐无国界。下面，本人将与詹爱华先生再给大家演唱一首不分种族与语言的歌曲。”
‘哗啦啦，轰隆隆！’。。。现场再次欢腾，什么样的歌曲、何以能让音乐无国界？
当两人准备着吉他和调整麦克风的角度时，现场安静无声、万分期待，一个调节旋扭动或乐谱架移摆的小声音都能传向远空。。。
詹姆士为自己改名为詹爱华，他不时前来城堡拜访，遂被他的诚恳所打动，畅鹏给他播放过《加州旅
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