子的态度和观点，不唱反调就不错了。
真要论起来，犹太人和你们是世仇，不止于一战二战，遂积累上千年的世仇。
不过，遂有一句话：“可伶之人自有可恨之处”。犹太人是否便系绝对无辜呢！也得辩证地去看看。“水至清则无鱼、人至察则无徒”，一个人或一个群体过于聪明或精于算计，不见到就是好事啊！能不能交到朋友、谋事或生活有个助力，更多的算计得来的是反目成敌，得与失自有公道。
有感而发，华夏文明便讲究个“难得糊涂”，精明如‘犹太人’者可否听得两句：
孔子发现了糊涂，取名中庸；
老子发现了糊涂，取名无为；
庄子发现了糊涂，取名逍遥；
墨子发现了糊涂，取名非攻；
如来发现了糊涂，取名忘我。
世间万事惟糊涂最难，有些事，问的清楚便是无趣。人不可太尽、事不可太清。
天，无非阴晴，
人，不过聚散，地，只是高低。
沧海桑田，我心不惊，安稳自然。随缘自在，不悲不喜，便是晴天。