若是没有什么事儿，都散了吧！”
众人相互对视了一眼后快速的离去。
出了大门之后，众峒头神色不一，有激动、有思索、有无奈；
激动的是如果这能按照刚刚商议的那样，整个黎族都将焕发新生，他们都能过上好日子了。
思索的是大峒主最后的要求，族中哪些子弟能堪大用。
按照黎族如今的人口和分布情况，自治县的数量最多六七个，也就是说自治县的知县数量是有限的。
这里面有一个问题，自治县的官员必须是黎族的百姓，但不会说从各个自治县中选择，可能一个自治县中出现了五六个人才，那么其它县就没有。
虽然都是黎族的子弟，但自己所在的县出来的主官和其他县调过来的主官，这其中还是有些区别的。
无奈的是主官人选，按照大明土司的官员选拔，土司的官员是遵循严格的家族世袭制，即父传子，子传孙，这与普通官员需要通过科举考试选拔的流官制度有本质区别。
且有明确规定是嫡长子继承制，为了为了确保传承的合法性，土司在生前就需要确定继承人，并向朝廷报备。
可黎族的这种情况很显然不适用土司的继承制，朝廷不可能让黎族大家族继续做大，且黎族也没有土司的那种大族，
也不适合流官制度，这里虽然有义学等等，但黎族百姓来读书的不算多，且现在科举改制了。
所以第一任主官只能公投出来，后面的接任者从大学毕业的人中选择。
从这种意义上来说，白身当选知县，这是唯一一次。
其次，知县是正七品，皇帝登基后的月俸调整到每个月十石或十两银子，以价值高者发放，这可比他们辛苦辛苦两三年的都要高。
重要的是，一旦当选的主官之后，他们的人脉都开始发生变化，可以这么说，就算是脱离了……农门。
虽然朝廷那边八字还没有一撇，但按照常理来说选用的年纪绝对不会超过三十五岁。
年纪太轻没经验、没威望，也镇不住下面的族人，年纪太大没有了干劲、冲劲、顾虑太多。
他们这些峒头、长老们的年纪直接就排除在外。
无论是身份还是俸禄、亦或者对后代，对众人来说都是致命的吸引力，可惜熟悉汉人和黎族、懂得商贸和种植的人、识字等等，加上年龄、德行等等，满打满算不多。
可惜、可惜呀……
众峒头们面带可惜、无语之色，朝着自家的村峒疾驰而去，自己不行，那村峒里
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