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第2167章 无法等待(一)[4 / 4]

规则的认知,哪怕是在不动用“五行乱披风”情况下,自己只要依靠体内的内五行,与天地外五行的“呼吸”感应后。

都可以轻易感应天地规矩的异常,而关于这一点的解释,李言可能见过类似的情况。

像是当初的东拂衣在相助他时,即便是对于祭幽界不熟悉,依旧可以带着自己和穆孤月他们,在乱流空间中穿行,以此来缩短不少的赶路时间。

李言与他人在乱流空间中大战,可不仅仅是当初在风神大陆,以及这一次与银发老者二人在乱流空间中交手。

他借助乱流空间来摆脱敌人,在仙灵界已用了太多次,他对此说是很有经验也不为过。

关于这一切,根本上就是通过感应五行规则,以及加上沙星王石相助就可以完成。

在这几年中,李言癸水法力一直都在提升,同时“癸极焰”和“癸水之眼”也都有了一定增进。

只是这两门功法十分的难练,一个是要将一身癸水法力,往极寒的极致修炼,一个是将癸乙分水刺修炼出魂魄深层次奥义。

而这两门功法将是在后期,一直伴随各大境界一路修炼,后续单就这两种术法而言,不会再有延伸修炼法诀,只能是精研。

二师伯适里归就和李言说过这些,这两种术法越修炼威力越强大,而这里最难的就是它们的法则奥义,想要领悟也是极难。

像“癸水之眼”,其实就是另类的魂修术法,是通过天地五行来控制生命的另类法门,与真正的魂修修炼法则有着本质的区别。

万物因五行的生生不息,这才让五行下的生命有了诞生、成长、衰老、死亡、轮回,通过五行法也会让生命受到不同的控制。

生灵若是想要长生,那么五仙门修士主要是通过掌握的法则,来试图缩短五行法则生生不息中,诞生、衰老和死亡三者。

如果能将这三者缩短或融合到轮回中,那么剩下的就主要体现出了成长,这才真正的生生不息。

所以像癸乙分水刺的攻击,看似形成魂魄攻击,实则是对五行生生不息法则,做出了对生命体衰老环节的控制,让生命体出现紊乱……

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