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第116章 南徐北王,网罗科学大佬[2 / 3]

过目!”

孙元化说完,从门口的包裹中拿出两本厚厚的书呈给崇祯。

崇祯接过慢慢的翻看了起来,过了好一会儿,崇祯合上书。

书中论述的都是西方力学的内容,诸如论重心、比重等力学原理,

还有杠杆、滑车、轮轴、斜面等各色力学器械,最后还有54幅附有解说的机械样图。

在明朝这个封建的农业时代,看到这些内容,简直让崇祯震惊。

虽然很多在日常有应用,但刊印成书的绝对没有。

看了这些之后,他想起了一个传说,传说明朝就有了蒸汽机。

记载中有人发明了一种叫“火船自去”的机器,在水中来去自如、以火为动力的船,这不就是蒸汽机原型吗?

以刚刚的两本书来看,发明火船自去的人是王徵的可能性最大。

如果蒸汽机能够小型化,等以后其他技术成熟,未必不能搞个蒸汽机车。

这种重要的人物,直接可以影响到大明未来的工业革命,必须得请回来。

崇祯脸色严肃道:“王徵现在人在哪里?”

提到这个,孙元化苦笑道:“在西安府泾阳县老家赎罪呢!”

“什么情况?”

东暖阁内众大臣瞬间来了兴致。

孙元化道:“他本是直隶广平府推官,天启三年,在没有公开的情况下,娶入年仅十五的申氏为妾,想为延续香火,

但娶妾在华天主教是重罪,他自觉罪孽深重就回家恕罪了,今年九月他父亲病卒,在家丁忧呢!”

听到这里,崇祯很是蛋疼,又是特么的天主教。

徐光启、孙元化是,李之藻、张焘也是,现在王徵也是,他都想不明白了学了西学怎么就非入天主教?

火器研究院的大佬们都是天主教的人,如果以后研究出了新的东西,那会不会传到西方去?

不用他们,找其他人研究肯定很慢,用他们又怕泄露,崇祯满脸的纠结之色。

历史上记载,崇祯也是信天主教的。

徐光启官至礼部尚书兼东阁大学士,推荐意大利传教士龙华民、德国传教士汤若望等人进宫。

徐光启、汤若望等人便整天给崇祯洗脑,崇祯在边军连连失败的打击下也信奉了天主教。

“陛下可是有什么难处?”

面对孙承宗的关心,崇祯摆了摆手,脸色一肃,看着徐光启三人。

“徐爱卿,朕有几点跟你们重申一下,咱们先君子后小人。”

“第一,信奉什么教派,这是个人自由,朕不会阻止,哪怕你们去传教朕也不会说什么,

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