上表开始以后，不要出现人命的事情，否则很可能会被清算的。
现有的一些奴隶你们都要快刀斩乱麻，快速的清理掉，都散了吧！”
众人起身慢慢散去，大殿门口最后只剩下了阐教、阐化、辅教、赞善四位法王。
看着远处的山顶上的积雪和裸露在外面的岩石，以及隐约可见的人群，辅教王长长的叹了口气：“诸位，享受最后的权利荣光吧，属于我们的时代要过去了。”
“希望诸位开派法师不会归罪我们。”
“怪罪我们什么？此一时彼一时，不归顺，那不仅我们会死，连同整个藏传都会消亡，我们归附了虽然荣光不再，但宗教还是传承下去了。”
“是呀，没有不灭的家族势力，强如传承两千年的孔家、扎根千年的中南半岛佛教都被打压了，我们与他们相比算得了什么？”
“行了，已经做出了抉择，再发这些感慨只能徒增烦恼，散了吧！”
四人也逐渐散去，留下了这座悠久的寺院。
而在他们散去的那一刻，远在数千里外的外喀尔喀的一座大帐之中，中央一堆篝火燃烧的正旺，一头羔羊也烤的滋滋滴油，肉香扑鼻，与帐外的积雪形成了鲜明对比。
数名长相粗犷的汉子围这火堆坐着，最中间三名汉子更是魁梧，仔细看去，大帐中的众人是分成了三个泾渭分明的小团体。
这三人就是外喀尔喀名义上的大汗土谢图汗以及左右两翼的车臣汗、札萨克图汗，三人眼中满是敌意，身后众人也都相互防备着。
原本外喀尔喀只有一位大汗，那就是阿巴岱汗，但在万历十四年被三世达赖喇嘛授予瓦齐赉汗（金刚手汗），阿巴岱汗死后，其孙子衮布自立为土谢图汗。
左翼素巴第趁着衮布争夺权利时扩大影响力，万历二十四年在全喀尔喀贵族会盟上被推举为札萨克图汗（有统治权之汗）。
林丹汗被灭之后，原本林丹所属的一些小部落在明军还未清算前纷纷逃离，投靠了投奔了林丹汗的盟友和连襟硕垒济农，与他的属下和阿巴哈纳尔等部一起，推举硕垒为共戴马哈撒嘛谛车臣汗。
于是整个喀尔喀就有了三个大汗，谁都不服谁，三汗鼎立。
“土谢图汗，找我们来做什么？”
“有话就说有屁就放，天寒地冻的让我们跑数百里地，我还以为你要死了呢，马不停蹄的来给你奔丧，结果你这好好的呀！”
“札萨克图汗，这里是土谢图汗部，不是你们札萨克图汗部，你说话
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