控制。
在边界线内全面加强经济政治文化控制；至于边界线外，在我征服的大军离开后，是否不臣，我也没有征伐的义务。
对于那些被险峻山隘挡在国土之外的藩属们来说，我国力有余可以来揍你一顿，国力不足你自立为王，我也无所谓。
但等我有空了，会问一问你为什么没来朝贡！
武飞是通过精确计算，把维持“王化”的成本限定在雍鸡关将军府承受的范围内。南疆百族们挨的打，都是武飞打的。
如果将南疆的“王化”维持工作，换成几千里之外，戍帝在神都隔着好几重官僚体系来运作的话，成本就会倍增十几倍。
宣冲是通过这样的成本计算，主动参与到“推行王化”的体系中，发挥必不可少作用。以良好“工作表现”与戍帝达成交易，让其在权力体系上对自己进行封建。
宣冲选择这条路线的根本在于，戍帝是能够讲通道理的；而不是那种生于深宫，养于妇人手中的傻逼皇帝。只认一纸命令，不认成本。
话说，如果是昏聩皇帝会怎么操作？即边疆稳定后立刻把打下这片江山的片区经理（封疆大吏）给踢了，换上自家人（儿子受封亲王）来代理这片区域的资源。（二十一世纪不少公司就复现这样的操作。某些生来就含有金汤匙的人秉持着这类逻辑，并且认为无不合理的地方。）
现在宣冲（武飞）的偏将军的身份是没有动。武撼峦的镇南将军的身份也是没有动。
戍帝在把武飞调回来的时候，没有进行“明升暗降”；将军的封号仍然在西南方向，没有其他任何增加任命的动作。
戍帝所有“忠诚”测试，都在宣冲能够忍受的范围内。
相对而言，戍帝在北方方向上，却没有这么做。一个个命令教唆当地世家和大军相互斗争。
武飞：这可能是那些兵家们还没学会做一个“封建领主”，也无法调和自己和地方的矛盾，要是像糊裱匠那样将地方军事和政治完美调和，老妖婆也不敢教唆。
戍帝和这些将军们斗来斗去，只是苦了百姓；没有人对他们负责，兵匪和酷吏轮流上场压榨。，以至于流民们逃亡。
…朽而不倒…
“嗯，这不对劲啊？”宣冲在记笔记时突然疑惑起来：“大爻立国五千载，国体上有如此多引爆点，不会代代都是明君，到底是怎么维持的呢？前面类似危机，也应该发生过啊。难道有什么额外的力量？”
系统：这个问题目前是超纲的。本
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