“你要小心这些以撒人。救世主在他们手上也只卖了三十个银币。他们为了个人的私欲，完全不在乎任何理念、道德和律法，甚至会用污蔑和丑化他人的方式来掩盖自己的罪行。
我不能说他们当中就没有一个可信任的人，但无论是亚拉萨路还是伯利恒，都多的是愿意为你效力的基督徒，你完全不用在意他们。”
安德烈主教严肃地说完，随即又想到他面对的也只不过是一个十来岁的少年人，而少年人喜好虚荣又性情软弱，确实很容易被那些以撒人伪装出来的虚弱与痛苦迷惑。
就像这段时间以来，伯利恒城中的以撒人一直在议论，他们因为想要赎回自己的主人而被撒拉逊人强夺了十万枚金币的事情。
这个数字，无论是谁听了都要吓一跳，这几乎可以讹出一个国王了，但安德烈主教一听就知道其中有着很大的水分。要说以撒人在钱币兑换上玩弄的花样，他知道的可太多了，毕竟他们在伯利恒也是要向他交税的。
他才到伯利恒的那几年里，不说囤积居奇，走私倒卖，放贷劫掠，单就剪切，假冒，重铸而后成分不纯的钱币四处泛滥的事儿，他就不得不一批又一批地吊死了不少以撒人，才杀住了这股恶劣的风气。
他们觉察出安德烈主教不是以往的那种尸位素餐，平庸无能之徒，才悻悻然的罢了手。
随后以撒人的贿赂才送到了他的门前，有钱财，有珍宝，也有女人，最让他感到可笑的是，以撒人的贿赂与其他商人的贿赂是完全不同的。
其他商人敬献货物或是钱财给领主或者是官员，是为了恳求他们，能够以仁慈宽容的心待他们，最多希望他们不要过于贪婪，能够减少一些税款，至少别随意增加，也别为了这些叮当作响的小玩意儿弄得他们家破人亡。
要知道这时候的贵族经常以各种名义收缴商人的货物，像是落地税——无论是骡马还是独轮车，货物一旦落在地上，就归属于当地领主所有。
或是想要某些东西而身边没钱的时候，他们就将经过的商人拘押起来，以毁坏了领主财物——这种罪名是很容易确立的，毕竟林木，湖水，甚至桥梁都算是领主的财产——的名义来勒索。
不过一般来说，只要商人们不算太蠢，领主也不是那么苛刻的话，双方都能有来有往，客客气气——虽然商人们基本上只能和领主的管事或是卫兵打交道。
还有的就是，商人想要领主给予他某种特权——像
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