人死如灯灭，人死不能复生，三魂失了七魄，不幸者天魂归天，地魂归地，生魂涣散，无影无踪，从此世间不注名，再无此人生，而幸者三魂留驻，沦为孤魂野鬼，无名无姓，无知无慧，但总可暂存人间。
后来九幽辟成，世间游魂也有了去向，九幽将游魂接引，也使人间少了不少鬼事怪事。
余庆身亡是个意外，但也在洛祖的意料之中，不过洛祖并未出面阻止这场意外。
劫数磨难临头，方能使之真正蜕变。
再者说洛祖也不是他的保姆，虽然他在地仙之法上颇有建树，但这世上修行地仙之法的人也不少，其中颇具智慧者也有许多，能将单一境界修成，并且推演到极致的也不是没有，所以洛祖还真不会舍不得这个良才美玉。
不过如此一场死劫却也给了他机会，将他送往九幽。
而在九幽之中，同样也有修行地仙之法的存在，而且造化洞天和开天辟地的法门并未离散或者藏匿，在九幽可随意俯拾。
等于说，已经间接死在他们手上一回的余庆可能还得再死在他们手上一次。
死者与生者在洪荒的界限并不是很明显，双方同样在洪荒大地上生活，只不过死者潜藏地下昼伏夜出，而死者的死者便没有这方面的传说了，洛祖曾经也和洪荒的一些怀有灵智的死者沟通过，他们证实了死者之外并无死者，死者死了便是死了，是彻底的寂灭。
但他若是狠心一些，将万法之印抛出，并祭出自己的多年道行，说不定还能直接将九幽界击碎。
所以他这一次身亡也算“因祸得福”，当然，经历了一次死亡绝对不是什么好事。
至于落入九幽的余庆，除了洛祖外便无人（鬼）在意。
可是这样的环境对于九幽的死者而言可算是如鱼得水，在这样的他们赖以生存的环境下，自身鬼气那是源源不绝，鬼法的威能也是节节攀高。
虽然宁好道法高深，可终究只是天仙，还是被人间界的环境“阉割”过的天仙，其手段再是伶俐，万法之印的威能再强，却也不能直接跟整个九幽对抗。
而且因为洛祖的支持，他承载九幽天心后，还不会被天地反噬，落得秦墨龙的下场。
另外，洛祖对于九幽界的“培养”可以说一直都是不遗余力的，人间界的诸多污秽恶气、天地劫气在早期他一直都是直接送入九幽之中，所以九幽虽然开辟地比人间界晚，但底蕴却是一点也不差人间，毕竟它也算是在长期吸血人间界。
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