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第666章 不灭元神,太乙道源[3 / 4]

可以说如今的元神已经彻底走出了不同于神魂之法的道路,神魂之法并无不灭神魂之说。

如此一来,二者自然由此分野。

但境界依旧沿用金仙,太乙之分别。

未来或许能有变化,等洛祖再开个宇宙,进行一番新尝试,就能独自开创个新境界出来。

除了元神大进步外,洛祖的肉身亦有新变化。

九九玄功变由此抵达新境界,到达第六十四变。

之前也才第五十四变,如今直接添增了十个变化。

而且此中的变化可不是仅仅五十四,或六十四种变化,这些变化是反复叠加而成的,六十四种变化便是六十四乘六十四,多达四千零九十六种变化,所以九九玄功变没增添一重变化,其中的肉身变化那都是一次飞跃。

从五十四变化到六十四变化,这之中的提升不是只有十个变化,而是相差上千变化。

因此,洛祖如今的肉身进步同样是翻天覆地的。

一般情况下,太乙的肉身已经化为一种概念信息,不已物质形态存在,尤其是进入高纬度之后,这样的情况也就更明显。

这类概念信息可以迅速凝聚来大量的灵气能量,甚至是直接以极为纯粹的物质组成堆叠成一副新躯体。

亦或者纯粹的能量体,大可以大道编织成肉身,这时候的肉身也不能说是肉身了,只能说是躯体。

如洛祖这等肉身,却是以纯粹的变化来强大肉身,早年是以各种先天神圣的物质形态来充为变化,后来洛祖又进行修订,增添了新的大道变化,以及开天辟地的天地宇宙不同组成形态。

所以他的肉身从高维度落入物质现实后,将直接在天地内部形成一个巨大坍缩环境,都不必有任何动作,就可以直接砸塌一方宇宙。

简直就是行走的末日天灾。

因此洛祖也只能将肉身与元神一同存放在高维度中,然后投影到物质现实层面,以单薄的化身行走世间。

而在元神与肉身之外,两颗道果也已化为一颗太极阴阳两仪之球状道果。

曾经的那道分割出去的第二元神也已经悄然回归,与本尊元神融为一体。

而这一颗道果乃正反二道相合,组成阴阳成就有始有终之形状,此时这道果也不该称为道果,而是应当称为道源,将演化自身万千大道遂称为道源,亦元道之首,三千大道之初始。

境界的变化就在新旧太乙版本上的区别。

新版本太乙自然更胜过旧版太乙,其中种种境界特性上就多了许多大罗才拥

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