求助。
但是由于当时排犹的面积太大了，长老们便给所有的教众，统一出了一份公开信：
他们迫使你们成为基督徒，你们只能照做，因为你们也别无选择。
但是你们心中要谨记摩西的律法
至于你们提到他们要掠夺你们的财富
让你们的儿子成为商人，
一点一点把基督徒的财富盗取过来。
至于你们说他们要试图夺走你们的性命，
让你们的儿子成为医师和药济师，
这样就可以取走基督徒的性命。
至于你们抱怨的其他的烦恼，
安排你们的儿子成为倡议者或者是律师，
让他们参与国家事务，这样你们就可以把基督徒像牛一样的压在底下。
统治世界，对他们进行报复。
你会发现，尽管现在很屈辱，但未来你们终将大权在握……（此公开信诸君网络上，书籍里可查原文。）
李俊当时看到这个的时候，心底发寒的同时，也有点佩服犹太人。
它们是有两把刷子的，古今中外能做到这一点的，只有中华民族和这个藤壶民族。
李俊觉得犹太人的这份公开信和他来到这个时代看的《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
以及《论语·宪问》：孔子弟子问“九世之仇犹可报乎？”孔子答“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”
二者都强调了国仇的严重性和复仇的正当性，认为国仇即使历经多代也应予以报复，而家仇则不可。
李俊十分的不认同，他比较认同犹太人的报仇方式方法。
李俊觉得，斩尽杀绝，斩草除根才是对敌人的最大尊重。
而中华民族讲的以德服人，就比较扯淡。
历史证明，这个世界上不是所有的民族都会听你讲道理，它们只听得懂刀枪剑戟这一个道理……