感激涕零，并用勤劳的劳作报答你。
李俊给他们分发缴获的突厥人的衣服，羊皮袄，以及他想尽办法弄来的破旧衣服。
这些人和异族人完全就相反，把好点的，暖和点的衣服都给了老人和孩子。
给李氏干活挣够了口粮，第一时间就换了李氏出产的棉袄，棉帽，棉手套。
能穿上军大衣的，绝对是家中的长子，或者是挤在一起的家中幼子。
李俊坐在黑虎背上，信马由缰的赶路，手里的香烟，也把他的思绪乱飞……
李俊想起来了搞笑的“文景之治”，面对大量的百姓逃亡，晁错给了汉文帝两个办法。
第一个就是，用粮食作为赏罚工具。
也就是富人给朝廷奉献多少粮食，朝廷就给这些人爵位。富人们为了提高自己的社会地位，便会踊跃的卖粮。
平民百姓犯罪了，不想坐牢的话，也可以交粮获得免罪。相信没有任何一个人想坐牢，犯罪了的人也会疯狂的卖粮抵罪。
买粮食的人多了，粮价就会上涨，农民的收入也会增加。
这样的话，贫民百姓就不会逃亡了，毕竟逃亡各王国，以及匈奴人地盘，风险也很大，贫民百姓也许就会接受朝廷的编户齐民了，朝廷的税收也会增加。
汉文帝接受了晁错的建议，于是宣布：给朝廷奉献六百石粮食，朝廷就给一个“上造”的爵位。
给朝廷奉献四千石粮食，便是“五大夫”，奉献一万两千石，就是“大庶长”（注：一石约为一百二十八斤。）
晁错的第二招，便是“赐民十二年租税之半。”这也就是“三十税一”的由来。
虽然“三十税一”只是汉廷应对百姓逃亡的应急之策，也确实“减轻了”百姓的负担。
但是李俊觉得，这跟善政有毛的关系？
所以他看到所谓的“文景之治”就觉得恶心，他娘的，晁错献的二条计策是十分的有用。
但是他娘的，这两条完全就是敛财之策。
朝廷卖爵位给富民，富民向贫民百姓买粮食换爵位，贫民百姓卖粮食给朝廷交人头税。
这么一圈下来，钱是朝廷的，粮食也是朝廷的。
汉武帝刘彻继位的时候，人们发现国库里串钱的绳子都烂了，铜钱散到处都是；太仓里面露天堆放的粮食都烂了。
由此可见，汉朝用人头税征收了多少铜钱和粮食，已经完全超过了朝廷的正常开支。
但是晁错的两条敛财之策太好用了，于是整个文景时期一直在用。
所以李俊觉得所谓的“文
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