骆钦将妖猴的来历大致说了。
原来过去红老大与他讲起法玄寺事情的时候，特意提起过这种灵猴。
此猴在西海极受欢迎，因为西海人传说，这妖猴乃西海灵山上的奇石所化，是天地间孕育而出的神猴，然而天地间的活物，皆为母体孕育而出，这种传说并不可信，最多为了增添此猴儿的神秘感。
据红老大说，这种妖猴出生之时，目蕴白光，身绕薄雾，成年后一旦开启灵窍，便能腾云驾雾，行走于悬崖峭壁上亦如履平地。
昔年法玄寺主持云游四方，路过灵山时，见那山灵气盎然，便在山巅结庐暂居，每日诵念无上经文。山中的小猴儿天性好奇，被那宏大慈悲、蕴含至理的诵经声吸引，常蹲在远处古松枝头，或藏身缭绕云雾之中偷听。主持高僧早知其存在，见其灵慧非凡却野性未驯，便有意无意将经文中“逍遥自在”、“明心见性”之理念诵得格外清晰。
久而久之，经文奥义如涓涓细流，潜移默化地浸润了那些前来听经的灵猴的心智。它们虽未能尽解其意，却也懵懂间开了灵窍，通了人性，体内那股天生的云气亦与佛性梵音隐隐相合，生出几分空灵超逸之气。
后来住持启程回寺，小猴儿竟成群结队跟着他走，老僧念及这些小家伙与佛有缘，便将它们领回寺院饲养。后来住持高僧还留下一句偈语：“云深不知处，心猿自渡之。”
那群小猴儿日渐成长，灵智愈高，神通自显。
它们天生便能驾驭山间云雾，聚散随心，速度之快，宛如一道银色流光穿梭云海，主持遂为其取名“渡云”。
渡云猴天赋神通有二，一可身化云雾，瞬息百里，踪迹难寻，寻常禁制、阵法困之不住；二可凝云为实，能抽取天地间水汽灵气，凝云霞为盾、为索、为兵刃，虚实变幻，妙用无穷。住持发现这些灵猴竟有如此本事，随即悉心教导，将它们培养成寺中护法，与护寺弟子一道护卫寺院安全。
后来西海魔主进犯，这些妖猴可谓天降神兵，虽然法玄寺最终沦陷，但红老大在它们的掩护下躲过一劫。
而众人不知道的是，当年逃至东海仙陵山的慧悟等十七位高僧，也正是因为渡云猴的掩护，方才有机会逃出西海。
杨晋一几人听完后，均对这只渡云猴心生好感。
“法玄寺日被毁之后，这些灵猴恐是再未听到有人诵念佛经，以致至今尚未开窍。”骆钦摸着渡云猴的脑袋，指着其眉心那撮棕灰色的短毛
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