的两次亡国，还差点灭种。真是破坏力惊人。搞建设不行，搞毁灭都不用学。
难怪五四先贤们坚决要打倒孔家店，让他们退席。
“老爷，我一想到我华夏的百姓，两千年来，这过得都是什么样的日子啊，就心里难受。你能救救他们吗。”小娘皮眼泪汪汪的问道。
老爷最有本事了，一定有办法的。
杨凡苦笑道：“我能有什么办法呢。这是人性决定的。人就是这样的东西。现在是百姓受苦，你同情百姓。不要忘了，儒生多数人也是下层百姓出身，他们上去后，也没见他们对百姓有什么怜悯之心。”
“把解决问题的希望，放在人的善良上是不靠谱的。”杨凡说道：“大家都是凡夫俗子，哪有那么高的道德水平。男人里有父性的都不多。绝大多数男人都是喜欢这个女人，才会爱她生的孩子。一旦厌弃了这个女人，就连她生的孩子也一块厌弃了。能抛开个人感情，不受自己情感的影响，爱子女的男人都不多。人爱自己的孩子是天性，是本能。还能指望什么去爱没有血缘关系的人吗。”
杨凡看过太多了，后世离婚后，再婚重新生孩子，对前妻和前妻生的孩子，逐渐冷淡生疏，最后不闻不问的例子了。
小娘皮问道：“那怎么办呢，就没有靠谱的办法解决问题吗。”
杨凡想了想说道：“你们知道洪武年间的团槽喂驴案吗”
小娘皮等人摇头，这个确实不知道，她们虽然是东厂出来的，也不是什么案子都知道的。
该案的大致情况是：朱元璋曾起兵二十三万发动北伐，命北平布政司为大军准备驴子，每两名士兵配备一头驴子作为脚力。驴子既可以驮运物资，也可以随时做军粮杀了吃肉。
兵力调至北平约半数时，朱元璋改了主意，宣布停止行动。让所有士兵回归卫所，唯已备好的驴子留下，由北平布政司负责喂养。
朱元璋认为，半数兵力到了北平，那么北平布政司至少应该已备好五万匹驴子。布政司衙门可以将这些驴子分配到民间让百姓们领养。
他觉得这种事根本不会增加百姓的负担，农夫下地干活时带上驴子，将之拴在郊野吃草，既不妨碍干农活，也不需要额外开支草料。
在他看来两全其美，真是个好办法。关键是他不想养驴花钱。
但北平布政司衙门的做法却是“令民入邑，团槽喂驴”，在城里建起了有团槽（大概是指围成一圈，圈中间有柱子用来拴驴的那种食槽）的驴棚，让老百姓进城来服劳役
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