这时法尔扎德才意识到，这个人可能就是鸟卜仪里唯一的那个生命——这场屠杀的幸存者。
看到法尔扎德注意到自己，那个人的手抓得更紧了。
他右手的两个手指不见踪影，另一个手腕仅剩残肢。
“——杀了他们——为了我们——为了帝皇。”
他嘶吼着，目呲欲裂。
“我会的。”
然后那个人，用颤颤巍巍的手指向地上一块碎裂的地砖。
“那里——”
他眼中的愤怒消失了，只剩下祈求。
“我明白。”
法尔扎德低沉地喃喃着，随后发出一声饱含愤怒的尖锐吼声，挥出拳头，击穿了那饱受折磨的胸腔，击碎了那人的心脏，了结了他的痛苦。
余者应当得到最后的慈悲。
随后他走到地砖那，将其打碎，从中拿出了份检举函和一本名为《完美圣言》的宗教书籍。
那份检举函的署名者叫雅克，是当地教堂的牧师，也是被法尔扎德刚刚解脱的人。
随意翻了一会这本日记后，法尔扎德打开了通讯。
“战团长，我发现了……一些东西。”
很快，索什扬便带领队伍抵达此地，他们也被这人造的地狱所震惊了。
亚兹丹怀揣着无比的愤怒一把火将整个教堂付之一炬，而在他放火的时候，索什扬则翻阅了那份检举函。
其内容很简单，就是雅克牧师怀疑自己的教区的主教有异端倾向，根据就是那本《完美圣言》。
根据他所述，这本在教区内大肆传播，并强制要求每个牧师每天对教徒宣讲的典籍，从根子上就有很多问题，不仅扭曲了国教的诸多教义，还将帝皇王座描述为一个可以接纳无限欲望的花园，这完
全不符合逻辑。
国教教义中的克制与自省被抹去了，只剩下无边际的奉献和对自我的过度解放。
毫无疑问，不管从哪个角度看，这都是异端学说。
但雅克在检举函的背面写到，他向大主教发去检举函后没多久，就被打了回来，并斥责他不能再对抗自己的上级。
从这个时候，雅克牧师就意识到事情没有他想的那么简单了，于是他委托多年的好友，准备将检举函和证据秘密发往邻近的审判庭机构。
可从结果看，他似乎还是晚了一步。